而那守兵虛像，見溫仁文宮碎裂，便“噗”地一聲消逝得無影無蹤，至始至終，它的那把長劍，竟然都冇有拔出來過！

就在費才的身材將將撲出的那一刹時，天子將玉璽向半空一丟，寶印快速呈現在費才頭頂，金色光芒當頭罩下！

此詩的前兩句：“挽弓當挽強，用箭當用長。射人先射馬，擒賊先擒王。”，據傳乃是西北邊軍中風行的作戰歌訣，在這個天下上，有一樣的歌謠並不奇特。

大殿之上，才華凝成的守兵腰懸長劍，一雙殺意森森的眼睛緩緩掃過殿中世人，天子的神采丟臉至極，固然還勉強保持著平靜，可他的右手早已緊緊握住玉璽寶印，眼中模糊有著一絲驚懼神采，他自認光憑才華，已難以和蕭生凝出的守兵虛像對抗，心中早存了見勢不妙就拋出寶印禦敵的籌算。

他剛剛纔“借用”李白的詩句“願將腰下劍，直為斬樓蘭”，轉眼間蕭生便吟出了“苟能製樓蘭，豈在多殺傷”，與其針鋒相對。

“大膽蕭生！竟敢在朕的麵前猖獗！爾妖言惑眾、通敵賣國、傷我大宣學子！還不速速來人，將其拿下！”

這背景，和現在宣國的景象何其相像！上一代天子文帝安定四方以後，宣國周邊已無大敵，但是當今的天子武帝好大喜功，但願本身的功勞更高過本身的父親，是以不竭挑起邊疆戰事。

土黃色才華垂垂凝集，構成了一個戍邊老卒的虛影，在這兵士的身後，是無邊無邊的大漠黃沙。

溫仁的才華確切散了冇錯，可費才本身的才華，也在蕭生的殘魂消逝的那一刻，立即煙消雲散！

可這首詩主題，明顯是反對宣國這幾年的攻伐殛斃，指責宣國天子的錯誤的！

傳世之詩，宣國建國以來也從未呈現過一首，現在世人猛地看到傳說中的傳世之詩，也難怪驚奇得失了禮數。

至於杜甫《前出塞》的創作背景……費才倉猝調出腦內圖書館查了查，本來《前出塞》創作於唐玄宗即位今後的那段期間。當時唐玄宗為了滿足本身好大喜功的慾望，在邊地不竭策動以打劫財產為目標的不義戰役。

蕭生剛剛纔傳給他的文宮，還冇儲存一分鐘，竟然就被玉璽給壓碎了！

費才畢竟不是文人，他冇有立即重視到這一點，但彆的人重視到了――比如說天子。

但事情又哪有這麼簡樸？

費才勉強讀完這段話，便完整昏倒疇昔。

這首詩實在太馳名了，就連費才這個肚子裡冇甚麼墨水的人也曉得，可為甚麼蕭生能吟出這首詩來？他可不是甚麼穿越者，更不能有配角那樣的外掛。

是的，就是配角溫仁，現在他文宮碎裂，才華四散，如果能趁此機遇撲上去把他殺了，任務豈不就完成了？！

想到這裡，費纔不由感慨，本身這是見到了宣朝的杜甫啊！

費才腦中一陣天旋地轉，認識不受節製地渙散，恍忽間，他感遭到有侍衛衝出去，抓住他的身材，將他拖出大殿……

溫仁體內，俄然傳來一聲清脆的碎裂聲。費纔沒吃過豬肉也見過豬跑，冇見過文人筆戰，好歹也讀過無數文人流小說，聽到這個聲音，他立即曉得――溫仁文膽已碎、文宮已裂！

說完，他的殘魂便主動融入費才的靈魂，俄然間，費才感遭到腦筋中多出了很多東西。