國教雖為教派，卻也有專屬獨權的軍隊，在教派紛爭的那段暗中光陰中，眾教徒披上鎧甲拿起兵器，高喊“以聖戰之名”的標語。國教從未為他們的軍隊定名，乃至，他們都不承認本身有體係化的軍隊。可無法國教軍團太出彩，在那場混戰中立名立威，為後代供應了太多談資。是以，先人也為其無償取名，以聖戰之由，冠聖軍之名。

天兵中發作出一陣嘩聲，甚麼，國教也來了？聖神國教之名，不忘以教立國，敢稱作國教的，自是有極厚重的汗青秘聞。漫漫汗青海潮中，天國曾百花齊放，跟風出世出不知多少教派，有新教，也有保守懷古派，更有半真半假的後嗣教，所謂後嗣教，便是創教者自稱神明後嗣……但是，後經證明，此為子虛誣捏，以是那段時候裡也滅了很多後嗣。

展陶規複了一些平靜，看著白衣主教的臉，那是一張不顯老態，卻也不太年青的臉，他的臉上冇有光陰，那些工夫的東西全數沉澱在了他的眼睛裡。

“若這天下不能持續，若朕的王朝不能千秋萬代，若這國土不能踏平，異己者不能肅除，那如許的國，另有甚麼意義？”聖後一襲金裙，兩袖針繡天龍圖騰，她為皇者，這是她的國，若她以為如許的國冇成心義，那真是一件很可駭的事情。

“又是個不怕死的小輩。”聖後冷哼一聲，揮袖散去威壓，她來的快，去的更快，一個回身便消逝不見了。

侏儒尖叫，瞳孔索成鍼芒大小，因為過分驚懼而撥出聲來，“你不能死！”

“回稟聖後。”此中一名年青的教士恭敬道，“這並非教宗大人的意義。”

這是一句不失客氣嚴肅，且能用在任一情境場合的百用收場。

“國教拜見，拜過聖後孃娘。”

“你好。”展陶迴應了一聲。

他以為錯的，便會想儘體例去改正，品德綁架這詞很妙，潤君皇子必須承認展陶的話是對的。以是，他開端思慮，如何才氣保全大局，以是，纔有了那古怪的一劍。火種現，聖後另有三息參加，如果冇有不測，她會在最短的時候內，殺死展陶取出火種。那麼，獨一禁止這統統的體例獨一：將劍刺向本身。

氛圍刹時冰固，無人再敢出一聲大氣，肅殺的氣味無聲伸展，年青教士安靜地與聖後對視著，笑容很竭誠，作態也很樸拙。

確切很殘暴，弱者向來冇有發言權，更冇有獲知本相的權力。難堪的處境一向保持到，那位年青的教士走過來，麵上帶著平和的美意道，“請。”

聖後走了，自潤君皇子、國教權勢輪番退場後，終究勝利阻斷了聖後的殺意，但是，聖上一怒，伏屍百萬，保得住一回，下回呢？

在年青教士的授意下，展陶與白衣主教坐了同一大輦，這令他有些惶恐，因為他不知這是甚麼意義。輦上，杜口不言的白衣主教終究開口，他的第一句話是，“你好。”

“憑我，還不敷麼？”劍刺的更深了些，血流的歡娛，潤君皇子神采慘白。

認展陶一向說本身絕對算不上甚麼好人，這與潤君皇子對本身的評價有些相像，世人皆以為他深明大義，實在他隻是講事理。明事理，說來簡樸，可要聽得進彆人言語，卻也不是件太輕易的事情。剛纔那過程，在極短的對話中，潤君皇子竄改了主張。麵對侏儒智囊，麵對那片銀甲天兵，麵對聖後，麵對大義，潤君皇子給出了答案。