“七十3、八十四，閻王不叫本身去。”馬藏原感慨道：“令堂是到了人生的關隘啊，這是有人用心不讓令堂疇昔！”

馬藏原一聽這話，就曉得明天是騙不到錢了。

以是，馬藏原再次打扮好，然後比及傍晚，才弄出一副風塵仆仆的模樣，再次呈現在文家大門口。

文彥萊這但是欣喜交集，當即屁滾尿流的倉猝跑出去驅逐，到門口一看，不是先前的那位道長，又是誰？

但是他也不能再勉強下去了，勉強下去，必定會讓文彥萊生疑！因而馬藏原站起家子，打個頓首，高誦一聲：“無量壽佛！施主真乃厚德之人！貧道佩服，佩服！如許吧，貧道是四周浪蕩的閒雲野鶴，居無定所，不曉得何時還能再過貴寶地。貧道就留下一道符，施主惠存，如果他日有求於貧道，可在晨朝時分，焚香三炷，放銅盆，燒化此符，貧道即便是遠隔千裡以外，也必能感知，屆時必然再來。”

兩天過後，文彥萊有一車皮貨從關外運回中原，成果還冇進入河南境內，就被人給劫了！這一下，文家但是直接喪失了上千塊大洋！

馬藏原之以是講這麼一件事，就是為了增加本身說法的可托度，而他設下的這個局，也參考了紀曉嵐記錄的這件事！

白叟本來就不近年青人，就寢少，再攝取大量的可卡因，必定是失眠。而白叟的心血管又乾枯衰弱，得不到充分的歇息，心臟、腦筋都受不了，就輕易頭疼、心口疼。

“無功不受祿，更何況削髮之人，豈可迷戀口欲？”錢冇有騙到手，那裡另有表情去用飯，固然餓的前胸貼後皮，但馬藏原還是蕭灑的擺擺手，道：“貧道這就先告彆了，後會有期。”

文彥萊此次連“道長”也不稱呼了，直介麵呼：“活神仙，活神仙啊，您快請進！另有仙童，也請一併出去吧！”

本來是厭勝門河北堂口裡的椽子，跟太行山的匪賊有交道，文彥萊的皮貨從河北境內過，椽子摸透了行車線路和沿途留宿，便把這動靜偷偷報給了匪賊，匪賊下山劫了皮貨，分給椽子了一小部分。

文老太太睡不好覺，覺得是身材不好，吃大補丹吃的更多，成果越吃越睡不著，她那裡能想到，題目就出在了大補丹內裡！

這一次，根基上就是馬藏原說甚麼，文彥萊就信甚麼，五行眼也好，厭勝術也好，文彥萊全都情願信了。

不但是他來了，還帶來了本身的門徒張易——如此這般，一來，長了場麵；二來，能夠代為收錢。

緊接著就是門房一臉欣喜地飛奔進屋，喊道：“老道長又來了！”

幸虧，那道長當時走之前，留下了一道符，說是晨朝非常，焚三炷香，然後把符紙燒在銅盆裡，彆人就算在千裡以外，都能感到到，不如嚐嚐。

模糊記得那道長當時說，有人對本身家裡下了木工厭勝術，剛開端隻是破財，到前麵會有甚麼異變，可就說不準了，現在看來，這異變就是關鍵命啊！

文彥萊是個大孝子，瞥見老母親這麼享福，遍請本地的名醫來看，冇一小我能弄明白是如何回事。

馬藏原一聽這話，就曉得文彥萊是個奪目人，他並不全信本身的話，是要看看是否應驗，然後纔信。馬藏原也早有籌辦，道：“單從現在的木氣盛衰程度來看，是破財，但是光陰若久，恐生異變！貧道這裡有一法，倒也可解……”