並且寺院運營園林、各種世俗買賣，再加上多量的當權者堅信佛教，上行下效，禮佛成風，使得再小的寺院，也有源源不斷的佈施支出，唐朝的和尚，他們餬口得可比布衣百姓不知優渥多少。

“或者說，削髮人向來都是伸手要錢的，從冇籌算過戴德戴德，以圖後報？”

郭奇佐，也就是白衣綸巾的青年，他本是一名落第士子，借居真如寺，每日借酒澆愁，鬱鬱寡歡，方纔他醉眼昏黃之間，俄然聽到武悼的那句“可我武悼心繫家國，瀝膽為民”之言，立即驚醒了幾分，趕緊跑出來看看，到底是甚麼人物，竟然敢如此大放厥詞。

如許一名絕世人物向朱璃嗶嗶，朱璃都有點受寵若驚的感受，不過他還是復甦的，本身是做甚麼的，他現在可不敢到處胡說，隻能略顯慚愧地避開對方的目光，轉而看向武悼乞助。

不過不明白的人可不止他一人，張歸霸三兄弟一樣稀裡胡塗，他們隻是將期翼的目光看向朱璃，畢竟若想曉得啟事，朱璃問起來，總比他們要便利的多。

青年醉眼昏黃，緩緩地抬開端來，彷彿籌辦看向武悼，但是，武悼還冇有甚麼反應，朱璃的神采卻大變起來，因為就在這位青年昂首的一刹時，他腦海中的《山海經》又呈現了。

他們的威脅，武悼會怕嗎？

客氣以後，矮小乾癟的老衲，也就是全慶，苦著臉扣問道：“不知施主，光臨敝寺有何貴乾？”

但是當他抬開端來籌辦看看武悼的時候，心中有所感到，就彷彿冥冥當中，自有神力牽引普通，他不由自主地就將視野偏移了，定定地看向站在武悼身側，那名看上去隻要十5、六歲的少年。

郭奇佐的行動，讓朱璃從愣愣當中回過神來，見對方如此有禮，他也不能怠慢，趕緊拱手迴應道：“鄙人徐州朱璃，先生客氣了。”

有唐以來，是中國佛教最流行的一個朝代，冇有之一，千古女帝武則天就是出世在佛教家庭，她的稱帝根據就是佛教實際，可見，佛教當時的影響之大。

這但是汗青名流啊，當年曹操，身處四戰之地，終究卻能夠雄霸中原，郭嘉功不成冇。新中國的巨大魁首就說過：郭嘉是汗青上一名傑出的智謀之士，他的十勝論幾近觸及了中國兵法思惟的各個方麵，切中關鍵，言簡意賅，廣博高深，古今罕成。

借糧，還是向和尚，這個來由刹時驚呆了朱璃等人，他們感覺這個來由非常不成思議，望向武悼的眼神也變得非常詭異，彷彿都被他這類天馬行空般的行事氣勢，給鎮住了。

他的冒然呈現，倒是引發了世人的重視

此中一名矮小乾癟的老衲，連同他身邊那位細弱的老衲，一眼就看出武悼的不凡，一同向著他垂首豎掌道：“阿彌陀佛，老衲全慶。”

真如寺以“農禪”著稱，自給自足，在這個軍閥盤據、民不聊生的年代，寺院四周顯得非常平和，有種世外淨土般的安好。

這是《月下獨酌》，詩仙李白的高文，表達了李白懷纔不遇，由孤傲到不孤傲，再由不孤傲到孤傲，最後不孤傲的龐大豪情，現在從白衣綸巾的青年口中朗讀而出，竟然有種醉生夢死的感受，神韻深長，聞者心傷。

對此，朱璃隻能報以苦笑，卻冇有詰問，冷靜地跟從武悼進入了真如寺。

和另有錢有糧，武悼堅信不疑，現在天下大亂，最有油水的寺院，卻並冇有接受大範圍的粉碎，他這纔將主張打到和尚身上。