尋覓很久也不見能裹腹的食材獵物，本來他已經幾日不進乾糧，又走了半天心中又焦心，腳下一軟顛仆在地，有力站起。

那兔子彷彿也看到躺在地上的長生感覺新奇，蹦到長生身邊，烏黑跳動耳朵招展，扭動腦袋非常敬愛。

長生見狀，一時腦袋空空，坐在地上放聲痛哭。

長生喃喃道：“既然想成佛，就該做佛的事情，既然先生餓了，我當學佛祖割肉喂鷹！把本身的肉給先生吃，如許先生就得救了！小兔子也得救了，是以‘我不入天國誰入天國’，肉儘而成佛啊！”

但俞大猷體內的夭桃灼華確是實在要命，他先前運功過分，導致毒藥侵入心臟滲入骨髓，時候受著這燃燒之苦，現下再以之前的運氣之法逼毒已經冇用了，即便稍稍用內力逼毒，也會讓燃毒減輕，隻因他及時吐出毒酒初始中毒量未幾，不然早就骨骼焚儘，變成一灘空皮廢人了。

長生搖點頭隨即又想到：“我現在已經不是少林弟子了，何況現在先生危在朝夕，如果不吃這小兔子，我們本身性命都保不住了。這也是不得已啊，先生一起喝酒吃肉可他也不是好人啊，我吃了兔子也不會如何樣吧。這小兔子俄然呈現，是佛緣必定啊！”想到又站起家。

長生大喜，猛地雙手一抓一把兔子逮到手裡，站起家正想歸去，俄然感覺非常難過。他從小被教養決不能殺生，凡事慈悲為懷，即便分開少林跟著俞大猷，但內心深處潛認識總把本身還當少林弟子，感覺將來還會歸去，是以一起上仍然遵規守紀，剃頭茹素，俞大猷也冇真把他收為門徒，也就隨他去了。但是本身現在竟要把這活生生的小兔子抓歸去殺死吃掉，就算由俞大猷來脫手，也和本身殺它無異。如此行動在佛門來看當真是十惡不赦不得超生。

他就這麼幾番遲狐疑裡鬥爭也不知過了多久，本身把本身折騰得顫栗流汗精疲力儘。

俞大猷所練的“易虛功”“氣易脈，實不虛，剛猛不等閒，柔勁莫為虛”，偏屬道門一支，固然練就下去能夠無窮無儘浩大無邊，但內力並不霸道為強，難以強行逼毒。而“陽明子”所傳俞大猷的《格物訣》的內功心法是純陽內力，如果逼驅平常之毒可謂剋星，可這“夭桃灼華”本就是陽火之毒，一旦周身行陽剛真氣，必定是火上澆油，一時候俞大猷束手無策，一身功力被這奇藥所封，隻能暫保性命，技藝還比不上個淺顯人。

到了第七日，俞大猷仍然冇法逼毒，長生再不出去尋覓食品，等餓到不能轉動，兩人必死無疑。臨出洞時，俞大猷叮嚀了長生幾句，讓他帶好帽子脫下舊衣外出尋覓食品，日落前必須返來，一起上隻能往西走，萬一時過不歸俞大猷也好找尋。長生背對俞大猷嚥了咽口水壯了壯膽氣，回個身子咧嘴一笑道：“先生放心吧，本日如何這麼囉嗦怯懦了，你就等著飽餐一頓吧”。

想到此處腳下又是一軟，坐在地上。

以後數日，兩人一向躲藏起來靜攝生息，江湖人闖蕩過得是刀尖舔血的日子，金創傷藥時候帶著，長生的被刀劍而至的皮肉傷並無致命大害，敷藥包紮好生療養便能病癒，長生受的傷輕已經無礙，俞大猷也離開了性命之險。

至第四日之時，兩人又呈現了更大的題目，他們所帶的乾糧已經吃光。現下必須出去尋覓食品充饑。前幾日俞大猷行動不便，兩人又在躲藏逃命，幸虧此處離水邊不遠，每日隻由長生出去一趟去四周溪邊取水，還算安然。但這四周並無野菜野果野物，俞大猷傷重中毒，獨一的體例便是讓長生冒險涉遠尋覓食品裹腹。苦於他年幼又能夠有人追殺，俞大猷遲遲不讓他出去。