老傳授的大兒子感覺，這買賣如何看都如何劃算，就算最後打算失利了，這真品不是還在本技藝中嗎？

此人獲得真經後，當時信奉佛教的很多高僧們都曉得了這個動靜，這些高僧們都想從這小我手中將這份真經討來，供奉在本身的寺廟中。

想要把真品給對方，真品隻要一本，買家卻有幾個，你要給誰？

既然肯定了辦案思路，愛惜朝很快派人對老傳授的家人停止了詳細的調查，最後將思疑工具放在了老傳授的大兒子身上。

更彆說，這也是妥妥的高智商騙局，即便愛惜朝終究找到盜竊真品的人，盜竊罪量刑也不會太重，比起龐大的收益來，這筆買賣太劃算了。

下個月結束，調劑情節，籌辦結局情節了！

可這本古籍既然是老傳授家傳的，那麼，在老傳授的家中，除了他能打仗以外，老傳授的某些家人必然曉得有這麼一本古籍存在，乃至還親身見過，曉得放在甚麼處所。

因為這類騙局很隱蔽，固然這個幕後之人或者構造已經勝利了幾例，但並冇有引發遍及的存眷。

而究竟上，到底有多少假貨是以這個目標賣出去的，那恐怕隻要製造這個騙局的人才清楚。

一本真經，如何能賣給五小我呢？莫非這小我把這本真經分紅了五份？

老傳授的大兒子底子就不敢奉告自家父親這件事。

這纔是這個騙局的高超之處。

老傳授的大兒子是個脾氣有些木訥的男人，這麼多年來，一事無成，隻是在一個工廠掛著一個崗亭。

彆的七成，由老傳授的大兒子和製假的專家平分。

常日最愛做的事情，就是喝個小酒，賭上幾把，但在半個月前，老傳授的這位大兒子卻被帶進了一個很隱蔽的打賭場合，然後輸了一大筆錢。

這個故事就是典範的五法五天騙術的由來。

現在已經有人曉得，老傳授手中的那本真的古籍失竊了，這個時候，在暗盤如果有人出售這本古籍，那想要賣到這本古籍的人就覺得對方手中拿的是真品，他如果費錢采辦的話，極有能夠獲得這本古籍的真品。

乃至一些國際文物估客，得知這個動靜後，已經開端跟放出動靜的人聯絡，籌辦下定了。

畢竟，如果隻要那麼一本真品，就算出的價位再高，那也隻要一本的錢，可如果就像佛經一樣，也弄出五份來，那麼，製造這個騙局的人起碼能夠賣出五本古籍的代價來，起碼有三四倍的收益。

輸掉的這大筆錢，可不像老傳授小兒子那樣，是做買賣虧了的，這筆錢賭場逼債的話，老傳授的大兒子以他的經濟前提底子還不起，更彆說，老傳授對大兒子爛泥扶不上牆的模樣一貫很不待見。

當老傳授的家人得知，老傳授能夠將這本古籍送到孟老爺子手中，並用來拍賣時，這時，有人動了彆的的心機，感覺送給孟老爺子拍賣的話，能夠會獲得一筆錢，卻會永久落空這本古籍。

這個騙局，重新到尾，不管是勝利還是失利，對幕後製造騙局的人都冇有任何影響，統統的結果隻要老傳授的兒子來承擔。

此中一個朋友，必然是專門賣力製假的。

最後，就算被查了出來，真品仍在本身的手中，假貨卻被以真品的代價賣出去幾本，重新到尾，孟老爺子能夠也變成了他們全部打算的一環。

製假的這位專家的確遵循五法五天的騙局製造出了幾本假的古籍，已經開端籌辦售賣，隻是不管是他還是老傳授的大兒子都不是這個騙局的主謀。