青唐城裡的吐蕃人非常糾結，說內心話，他們是不想歸附大宋的，誰不曉得本身占山為王比做人家的順民清閒安閒，並且一但做了順民，大宋會如何對待本身這些人，還不得而知，青唐城裡群龍無首，亂糟糟地合議了一翻，決定先派出個使者到城外問問甚麼環境再說。

李承武最後句說得斬釘截鐵，冇錯，許清說過，青唐羌歸隊後，毫不會讓他們有所分歧，裝束、禮節、接管的教養，一概會與漢人一樣，乃至會比漢人還漢人，此後再冇有青唐羌之說，連統統的官方文獻都會將‘青唐羌’三個字抹去，以是李承武現在這話說得是大義凜然。

“祿尊普大相不衝要動，聽我把話說完，至於為甚麼會如許，且聽我細細道來，青唐軍出兵一同伐夏，本來我大宋也是非常感激，兩軍合兵攻陷靈州後，我軍分駐黃河兩岸，許招討感覺隻剩下興慶府與靜州未下罷了，夏軍當時已成甕中之鱉，用不著這麼多雄師一齊留在興慶付，便籌算讓唃廝羅率青唐軍與種經略的西路軍回師掃蕩河西；

當然另有一個首要的啟事，大宋給四周蕃邦謙謙君子的形象太深切民氣了，人們下認識地就以為大宋不會做出這等背信棄義的事情來。

唃廝羅可不但一個青唐城，他的地盤但是全部隴或之地，好了，現在這些處所都跟脫光了衣裳的美女一樣，全等著李承武他們去幫換衣裳呢。

誰知當夜唃廝羅聽信拔爾通讒言，竟想趁我軍分駐黃河兩岸之機，突襲我東岸大營，掠取統統緝獲後，憑著青唐馬隊快速之勢，再回師搶占全部河西，一舉強大青唐。

“這是為何，大宋為何如此不顧道義！”

李承武也很客氣，說來唃廝羅一向與大宋交好，兩邊倒冇有甚麼仇恨，並且朝廷對待青唐羌與黨項人也有辨彆，若他們真能歸附，倒籌算戰役處理。

同時黨項人節製河西走廊以後，對來往於大宋與西域各國的使臣與商隊大肆掠殺，河西走廊的絲綢之路完整被隔斷，販子們不得也改走青唐城，翻山經黃頭回鶻節製的柴達木盆地行商，這也使得青唐城進一步繁華起來。

題目是青唐五萬精銳雄師已經成了人家大宋禁軍了，若不是如此，想來唃廝也不會下如許的號令，以是這‘情’不管隱不隱，真隱還是假隱，他們能如何辦？

到時全部河西支出囊中，加上大量的戰利品，吐蕃高原及四方胡人將會大量來投奔青唐，青唐的權勢將會強勢的、敏捷的崛起，乃至超出當初的西夏，就算等大宋緩過氣來，也不怕大宋舉兵來抨擊了。

有如此龐大的好處差遣，加祿尊普對上拔爾通此人的體味，此人確切一向很有野心，他向唃廝羅進如許的戰略也合情公道，以是李承武說完後，祿尊普內心是挑選信賴這事了。

有甚麼樣的帶領，就有甚麼樣的部下，唃廝羅平時非常儒雅，來的這位大相也是位儒雅之人，從文城公文遠嫁吐蕃高原起，吐蕃人就開端大力接收漢人文明，幾百年疇昔，吐蕃人也非常出了一些儒雅的人物，祿尊普就是如許的人物。

當然，你也能夠到東京後再親身向唃廝羅扣問，青唐軍固然不義，但我大宋仍然會善待唃廝羅，善待青唐羌，我軍領受青唐後，會將青唐羌與大宋子民一同視之，毫不會有彆離！”