崑崙怔然問道：“以是我要先學認字嗎？認符？”

崑崙在內心暗歎：“又是一陣雞飛狗跳。”見地過她倆相處的景象，已經見慣不怪，崑崙掄起劍就朝神樹劈去。她看凰鳥鑄出來的劍比她的好，連樹皮都冇劃開，對本身的劍也不抱但願，因而引來本體力量灌注裡劍裡，用本體力量把樹削斷了。

凰鳥斜睨一眼崑崙，非常驚奇她連這都不曉得。不過，再一想，山精還真是甚麼都不懂，便解釋道：“這個被人稱為符，從他們所說的六合法例演變而來，實在就是藉助或動用某種力量的行動和閃現體例。”

她先砍樹, 等出去後再找九尾算賬。

崑崙轉頭打量眼樹，說：“夠了吧！樹乾能夠削成木板，樹枝能夠拿來做房梁……”她冇說完就聽到九尾一陣狠惡咳嗽，想起小狐狸曾帶她去挑木料時說的上房梁的木頭要找最好的。她的心頭微動，問：“這類神木不敷好嗎？那要換一種？”

崑崙扭頭望向凰鳥，問：“一棵，夠了嗎？”

這株小樹苗，隻夠人踩上來兩隻腳。

她帶著凰鳥和九尾，把具有母樹的七片叢林都走遍了，湊齊了三千多棵神樹，一起運到山上。

世事情遷，連六合都變了，天下變得更加廣袤，滿盈在六合間的物質也變得更加淡薄，他們曾經到處可見的東西在現在已經絕跡，隻要在那些自成一方小天下的處所還能找到些殘留的遺址。她造神殿砍走的神木發展所需求的時候對很多太古大神來講都是極其冗長的，根基上能夠說是砍了就冇有了。崑崙說留下樹根能長，有母樹能夠再長出小樹，但所需求的時候隻要崑崙纔等得起。即便是以神凰和狐神的壽命，都等不起。

神樹很重，她用本體力量托著纔沒讓它們把那座山壓塌。

九尾怔然地扭頭看向凰鳥，問：“以是，她為甚麼要先鑄一把劍？”

崑崙點頭, 學著剛纔凰鳥的模樣，抬手聚來一團渾沌元氣，將其凝整合一把劍。在她看來，凰鳥做起來非常簡樸的事, 但在她做起來就……完整不是那麼回事了。

以凰鳥和九尾現在的氣力都砍不動這些神樹，隻能讓崑崙來。

凰鳥叫道：“造鳥……神殿也不是影響先揍你！”說罷，化成一隻小凰鳥飛身躍起，直撲九尾。

崑崙看著麵前的符，固然明白了它們的由來，但對它們的感化和它們代表的是甚麼意義，仍舊不懂。

九尾扔下句：“我心累。”扭頭，去客房，關上門窗，見不眼為淨。這缺心眼，這麼多神木，說砍就砍了，還全堆到山上。

她窮儘平生收藏，也不過是堪堪造了座百丈神凰殿。

崑崙“呃”了聲，說：“我感覺我們還是不要隻砍一片樹林。”

凰鳥說道：“我如何曉得。”

千丈神殿，說培養造了。

“最簡樸的例子，農夫種地，想要引水，得有條溝渠，這就相稱於引溝渠。辨別隻在於，農夫引的是水，我們引的是飄散在六合間那些看得見看不見的力量。指導過來後，將它們遵循我們需求的體例擺列，單個的個彆叫做符，你能夠瞭解為字。一個符，為一個字，代表著一個或多個分歧的意義。詩詞文章，都是由不消的字構成，但因為擺列的體例分歧，要表達的意義分歧，閃現出來的也分歧。一樣，符也是，它能夠構成各種百般的符陣，也可以是簡樸的一句話，隻要某種單一的力量。”