聽到賣木棉人的先容，楊涵瑤不由有些臉紅。如許看來，之前的楊家還當真是不錯得。

因為對於這些人來講，有些物件表現的代價不但僅隻是物件本身的服從，而是代價！一種能表現本身代價，代表身份的意味！

實在是有些爹不疼，娘不愛的感受。富朱紫嫌這冇層次，最多用來做幾個軟枕，那能用掉多少木棉？

這是楊涵瑤特地讓人弄出來得一個小雅間，不接待外客，服從嘛，近似辦公室與接待室的調個人咯，隻是略藐小了些。

何況就算撇開添補禦寒等服從不說，就說織出來的棉布。

可就如許好的東西在宋朝卻處在如許不尷不尬的職位上，而形成這類狀況的啟事倒是因為看法。

富人看木棉如雞肋，用來撫玩能夠，可用來禦寒未免有失身份；而貧民又不如何消耗得起，而買賣東西這事，你要麼走佳構，要麼就走基層線路。

是以這群人特彆喜好仿照權貴。雖說不成能全數去仿照，就算想全數仿照，禮法也不答應呀！

而這裡的沙發與樓下的那些所謂沙發不大不異。這個沙發的靠麵上掛著鋪了塞滿木棉的靠墊。而樓下那沙發，靠麵上則冇這些東西咯。

楊涵瑤一陣無語，看著那木棉墊子，不由地墮入了深思。

凡是走中間線路得，大多是個死字，有些微薄利潤可賺就是萬幸了。幸虧仁宗繼位以來，人雖軟弱了些，可倒是能容人的君主。

誰曉得真得弄出來後，棉布的了局會不會也和這木棉一樣？爹不疼，娘不愛得，那楊涵瑤還不哭死？

前後這麼一對比，又深切一想，楊涵瑤也就有點明白為啥木棉的代價高不上去了。

本身剛來這時，還是初春，氣候另有些酷寒。而當時候起本身蓋得可不就是木棉添補的被褥麼？不過也不是全數木棉添補得，內裡還塞了一些碎布條啥得。

而最讓她驚奇地是，這木棉的代價並不是很高貴，起碼在楊涵瑤眼裡如此。

普通人家，很多都是用得葛布，上麵再加些稻草，這一夏季也就拚集疇昔了。

她但是想把常州打形成輕產業基地得，而紡織業則是最好的挑選。後代的常州紡織業也是非常發財得，最鼎盛期間，在湖塘一帶，家庭作坊都比比皆是。

如若不是如許，楊涵瑤真思疑她在這大宋還能不能買到木棉呢！冇準夏季一到，本身不消獸皮，羊毛氈禦寒得話，估計也隻能睡進稻草堆裡去了。

而用來添補被褥，枕頭得則就是這木棉了。楊涵瑤也探聽了下，這木棉也隻能用來做添補之用，如果想織布則不可。

可在夏季禦寒這題目上，倒是能夠自在挑選。隻要你不是穿龍袍啥得出來就行。

而這貧民吧，又不是太用得起。一家五口人，估計一個家庭裡能有二條木棉添補的被褥過冬就是很不錯了。

看法這類東西不是靠幾句話就能竄改得。這個期間，越是有職位，就越是在乎這些東西。

貧民冇那麼精貴！布套子裡塞點曬乾的穀糠皮，那就是很好的享用了。至於木棉枕頭……有那閒錢還不如做成棉衣，白日當衣，晚被騙被，多好？！

可現在看來，彷彿是她想得太悲觀了……

英年早逝，坑爹任務，就連睡覺用的枕頭與被褥也如許坑爹。她那裡曉得哦，她這行動的確就是身在福中不知福吶！