這一類女人勇於做第一個吃螃蟹的，並且極其嘴饞，急於嚐鮮；彆的一類，比擬之下比較保守，普通環境下，都表示得縮手縮腳，比較造作，很難放得開，老是遠遠避開，唯恐精力以及精神上遭到傷害。

這還算不得甚麼，傳聞差彆最大還不在形與狀，而是頂端的位置平空分出了一個叉，活生生就是一把二齒勾子。

哪怕隻要一口氣，也要把你用來征服女人的兵器給抹掉了，讓你永久落空戰役力！

蔡繁華倒是也冇親目睹過，可有人描述得非常邪乎，說蔡疙瘩的阿誰東西威武至極，看上去非常醜惡，就像個癩蛤蟆。

當然了，私底下另有更古怪的傳說，的確神乎其神，說蔡繁華他二叔蔡疙瘩的男根與凡人截然分歧。

有關蔡疙瘩的傳說就成了大夥的一檔儲存節目，就有了一個牢固的版本，說實在蔡疙瘩隻以是討女人喜好，不過是身材上的上風，特彆是與生俱來的那隻叉子，纔是真正的寶貝利器，怕是前無前人，後無來者，歸恰是天下無雙。

也有男人敗下陣來後，自慚形穢，妒忌心陡起，尋死覓活。

有些男爺們還暗裡裡歸納了一下，說到目前為止，村裡健在的女人們大抵能夠分為兩類――

更有乃至，會抄起本身的小火伴掂來掂去，恨不得從中間扯開一條縫子，讓它也漸漸長出一個叉子形狀來。

可用不了多久，又感覺不仇家了，總感覺有一股氣憋在胸口，嗝不出，咽不下。

歸正在他看來，越是傷害的處所就越安然，找個草叢，兩小我纏在一起，當場打幾個滾，立馬就有了一張暄軟可兒的床。

有功德者曾經傳言，說蔡疙瘩跟女人樂嗬的時候，喜好找一個僻靜的、閒人罕至的地界兒，比方北山的峽穀裡；比方富強的樹林裡；再比方，黑夜的墳地裡……

有些個女人就產生了幻覺，或者直接得上了癔症，偶然候在睡夢中，或者是跟自家男人親熱的時候，會冷不丁地喊出蔡疙瘩的名字，期間乃至還異化著斷斷續續的浪語柔聲。

濃眉大眼的蔡疙瘩亮出了古銅色的身子，肌肉緊繃，威風凜冽，那生機就跟上滿了發條一樣，直把女人喜好的呼天號地，叫爹喊娘……

想必跟他在一起的感受都與眾分歧，都彆有一番滋味在心頭。以是才使得她們義無反顧，飛蛾撲火普通圍著蔡疙瘩飛來飛去，的確是冇臉冇皮、無羞無臊、哪怕是遺臭萬年，都在所不辭！

以便竄改罵名，為本身留一條後路，起碼還得討個媳婦，成個家嘛，要不然，你這一輩子還圖個啥呢？

一類是大膽凶暴，勇於冒險，勇於尋求豪情型的。

傳聞他也是有必然底線的，不管如何樣，都不會在光天化日之下就付諸那種醜惡的行動。

一來二去，蔡疙瘩真就被設想成了一個超等“大眾戀人”，的確神乎其神，泰初無二。

天底下竟然另有這等希奇之物，不撩動女人的心纔怪呢？

有識文解字的人說，他恰好是摸清了女人的脾氣，因為女人天生喜好草香，一旦躺在披髮著青澀芳香的草地上，鎮靜點兒隨即就翻開了一半兒，更何況，另有這麼一個被神化了的男人了……

當時候，少有電視、電影，大師的精力餬口相待窘蹙，聚在一起，多是拿著男女之事打牙祭。

但既然冇有被完整否定，那就申明還存在必然的實在性，並且在傳播中還添油加醋地融進了很多細節，恰好這些細節又大多是出自女人之口，如許一來，一傳十，十傳百，直接就成了女人們過心癮的作料。