在潭邊打撈向迤的時候，向雲生捶胸痛哭，向遙在家一病不起，唯獨向遠不哭，當時十六歲的她有條不紊地在鄉親們的幫忙下收殮了向迤。早晨，她不顧向雲生的禁止和向遙的抽泣，燒了向迤統統的衣服和為數未幾的照片。人死了，還留著這些乾甚麼？

冇有人曉得，他們同時呈現在橋上是不是偶合。他們最後產生了甚麼，說了甚麼，也跟著當事人的滅亡而永久成了一個謎。鄒家嬸嬸一輩子信佛，但是日夜燒香禮佛並冇有讓她躲過飛來橫禍―或許，如許的告終是佛祖庇佑她的另一種體例。總之，死的人是安閒的，活著的人才躁動，統統的猜想都不再首要。

實在錢也是暖和的東西，向遠老是這麼想，有了它，她才感覺本身的心是堅固的。它比天下上大多數東西都可靠，一百就是一百，一千就是一千，不像那些虛無縹緲的東西難以衡量；它又比很多東西要公允，你支出多少，便能夠換回多少。

她平平如常地對阿誰男人說：“你說的那通電話一文不值。如果真的有他的下落，你應當曉得如何才更能壓服我信賴你，我等你再聯絡我。”

老婆身後那幾年，向雲生一向冇能從喪妻的哀思中緩過來，他拉二胡的聲音越來越悲切動聽，酒也越喝越多。當時，村裡的長輩也有給他說媒續絃的，他嘲笑一聲，毫不躊躇就回絕了。大家都讚他是個癡心人，可家裡的日子卻更難過了。向雲生總對後代們說，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，可他從不考慮後代上學的錢從那裡來，家裡揭不開鍋了又該如何辦。十來歲的向遠隻好常常帶著弟弟向迤四周向熟悉的鄰居乞貸借米。向遙從小麪皮薄，她跟向雲生一樣，是不甘心做這類事的；隻要向迤，他自幼跟在長姐身邊，向遠去哪，他就跟去哪。鄉親們見她們不幸，加上向遠懂事機警，向迤靈巧聽話，都是惹人疼的孩子，以是固然家中也不敷裕，但總肯佈施一些。

這是她從小的一個風俗，必須將當天身上統統的現金盤點一遍，才氣算將這一天的事情告終。本日的她再也不消像小時候一樣摳著每一分錢過日子，可她是個恪守風俗的人，又或者這已經成為她心目中的一種典禮，就像騫澤的生母每天務必淩晨起床燒香敬佛一樣首要，與具有多少冇有乾係。

葉家這些年來最像向遠家人的反倒是她公公葉秉林，但是老爺子身材不好，已經中風好幾年，住進病院就一向冇有出來。現在向遠根基上每殷勤病院一次，一則看望白叟家的身材，二來也把江源的事意味性地對他做彙報。葉家幾口人都是溫厚良善的性子，與人無爭，樂善好施，但是也冇誰落得一個好的結束，這讓向遠更鄙夷統統的神佛，他們即便存在，也是毫無用處的。對了，另有葉昀，他身上也流著葉家的血。作為葉家的小兒子，他上大學以後就根基上搬出了這個家。或許在向遠內心，又或許在他本身看來，都向來冇有把他當作過這個家真正的一分子。

向遙從小就怕向遠。或許是因為她們的媽媽死得早，長姐為母，向遠從小辦事矯捷勇敢，早早地就是這個家裡的頂梁柱。她們的父親向雲生暮年是城裡的知青，厥後娶了村裡的女人，生了孩子，也就甘心在這裡落地生根。

當時的她還是不懂，即便她是向遠，這個天下還是有太多事情由不得她把握。