蒲陽將黑布包裹著的物品拿了出來，放在桌上一一翻開，帶著衝動的表情看著這將會是屬於他的第一件進犯法器。

蒲陽皺了皺眉頭，信？另有信？莫非是被調包了？

如果靠近老年聰慧，用鹹魚當尚方寶劍就不奇特了。再說，蒲陽對馬老道幾無所知，如果他的家人曉得他的身份，操縱他最後撈金甚麼也很普通。這不能怪貳心機陰暗，實在10萬塊送過來的“小玩意”就是一根皮帶和一個遙控器太誇大了。

最後一個是指引定位服從，即能在必然範圍內，感到出陰氣、妖氣的詳細方位。這對蒲團來講，應當是非常雞肋，乃至是無用的。但現在的蒲陽則很需求這服從，佛珠手鍊隻能感到到有妖氣，但若埋冇著，則不會指出在甚麼處所。當然，這服從能感到的範圍和精確度，也是和利用者的元氣有關。

他現在都不清楚父親、祖父的年事，遵循老叔蒲團的說法，他們兩個都是屬於不輕易的“老來得子”。《黃帝內經》說大哥還能有子，是天壽過分，氣脈暢達腎氣不足，但男不過八8、女不過七七之數。就算現在人的壽命長了，但普通說老來得子，也就四十幾到五十幾歲，最多到六十出頭。年紀再大還能有孩子，普通都是彆人幫手的。（當然，不必然就是隔壁老王幫手的，科技發財了，也可以是大夫……）

最首要的服從，是它能夠當法杖用，或者當一個謹慎陣法利用，在激起勝利以後，能敏捷的堆積收斂四周的六合元氣、元素能量，從而讓利用者激起的咒語、符和神通等都有很大的加成結果，詳細就要視環境而定。就像一台氛圍取水機（或抽濕機），在濕度極高的處所，很快就能固結抽取一桶水，但若在枯燥的戈壁裡，那結果就微乎其微了。