慕容恪深思半晌，道：“退兵，明日出發回鄴城。”

史評慕容恪能虛襟待物，谘詢善道，量才處任，令人不逾位，因為陳操之是晉使，又是莫名其妙來到這裡，慕容恪心有疑慮，以是出言摸索陳操之，看陳操之如何應對，待發覺陳操之的確名不虛傳、胸有斑斕，慕容恪當即改顏相向，對陳操之甚是禮敬，二人既論經史，亦談時務，越談越融會，期間慕容德出去將一封信呈給慕容恪，慕容恪就在陳操之麵前展信旁觀，這是燕國派在長安的細作傳回的晉使陳操之在秦國的相乾動靜，苻堅、王猛都想留陳操之在長安，陳操之果斷不肯——

慕容德笑道：“五石散代價不菲，這對貧寒之產業然難以接受，但吳興沈氏乃江左富豪，豈在乎此哉！”

慕容垂沉默不語，慕容令幼年氣盛，怒道：“爹爹、四伯父，太師欺人太過，我等不如回師鄴城，誅奸佞、清君側！”

慕容恪神情寂然，應道：“是。”

慕容恪甚是驚奇，問申紹：“申左丞，鄴中有何大事？”

慕容恪閱信時，慕容德與陳操之扳談，問其弟子沈赤黔病情如何了？陳操之道：“癇疾乃畢生不愈之疾，赤黔必須長年服五石散，經吾師稚川先生改進的五石散彆無後患，隻是服散後不能食熱食，要飲冷酒，喜動不喜靜，這或許是一弊。”

陳操之心道：“這清楚就是糖尿病嘛，古稱消渴之疾，但糖尿病並不能完整劃一於消渴，是有辨彆的，這類病會導致陽痿。”說道：“此消渴之疾也，大王勞累過分，腎陰虛虧，脈象虛損，急需補益，《難經》雲：‘損其肺者益其氣，損其心者調其營衛，損其脾者調其飲食，適其寒溫，損其肝者緩此中，損其腎者益其精，此治損之法也’，大王虛損在肝腎，服五石散當有立竿見影之服從，至於舊瘡久不愈，這也是因為消渴之疾的原因，消渴症狀消逝，舊瘡亦尋複。”

慕容德拊掌大笑，慕容恪亦笑，收起函件，說道：“吳人服散之風如此之盛！”

陳操之道：“鄙人並非行醫之人，又且身無自在，如何有表情為大王治病。”

二十7、兒歌顯威

慕容恪點頭道：“陳洗馬所言極是，恪食量增，身材反而肥胖，精力亦不佳。”

饒是慕容恪多智，也絕想不到鄴城的《兄終弟及》和《吳王興大燕》的兒歌是出於陳操之之謀，因為陳操之此時人尚在鞏縣，兒歌傳播之始應在一個月前，以是非論慕容恪還是慕容垂，都以為這是慕容評和太後可足渾氏的詭計。

慕容恪點頭道：“今之鄴城，不但有漢人服散，胡人服散者亦很多，據聞服散後有爽然自忘、飄飄欲仙之感，但五石散能治癇疾，這倒是聞所未聞。”

崔氏、裴氏、杜氏、韋氏是留在中原冇有南渡的世家大族，慕容氏族對這些漢人大族決計拉攏，以宗室貴女與這些漢人大族聯婚，鮮卑貴族也以衣漢服、說漢語為榮，五十年後的北魏拓拔氏更是禁鮮卑語，統統照搬漢人軌製，連鮮卑姓氏也改成漢人姓氏，通盤漢化，可見鮮卑人在文明上對漢人有激烈的自大感——

陳操之打量了身量奇高的慕容恪幾眼，說道：“昔日舊瘡恐非太原王的首要病因——”

慕容恪、慕容德兄弟對視一眼，都麵露淺笑，慕容恪道：“陳洗馬在我燕國時不能為小王醫治，今後返國豈不是更無緣就教。”