“老兵不死，隻是漸殘落？”在場的那些出身軍戶的兵士，也都在心內裡冷靜的念著這句話，然後俄然有些人忍不住了淚水，開端墮淚了。

數千名尚武軍兵士開端還禮，然後等候義士的到來。很多的百姓看到了這類簡樸的軍禮，也都感受有些不測。因為遵循當代的禮節那是非常龐大的，現在這麼簡樸的軍禮，明顯是讓大師也都獵奇。很多人都說中國事禮節之邦，以是有些不睬解禮節之邦的意義也就以為是禮節越龐大越好。而前輩製定的禮節，後代也都不能夠變動，以是這個尚武軍竄改了軍禮，也算是一個非常令人感受不測的。

“啪！”張武一巴掌打了疇昔，然後說：“我們不需求你們排評判我們是否忠義？忠義是做出來的，不是說出來的。你們彆覺得你們誇誇其談，也便能夠自發得本身是忠臣。真正的虔誠，是無言的。真正的虔誠，是勤勤奮懇做好本身的事情，而不是到處去宣稱本身虔誠。真正的虔誠，是埋頭苦乾，冒死硬乾，為民請命，捐軀求法。你做到了那條？”

而這個文人也都是在這裡喋喋不休，彷彿明顯是非常對勁。他當然不肯在這些“丘八”麵前輸了膽氣，他以為本身是崇高的讀書人，天然不成能驚駭這些丘八。這些丘八不過是一些賤民罷了，有甚麼好擔憂的？讀書人比兵士都要崇高，這個是他們讀書人本身內心內裡公認的。至於在他們心內裡，讀書人欺負甲士，那也都是公道合法的，以是他天然不想要在這些丘八麵前出錯了威風。

“我大明建國數百年以來，當年大明太祖天子帶領了我們無數將士們，擯除了盜取我中原江山的蒙古韃虜。而我們也都跟著成祖天子一起五次北伐草原，讓蒙前人不敢南下犯境。我們的將士們用他們的一腔熱血，用他們的韶華，用他們的生命來保護了百姓的生命安然，財產的安然。讓百姓能夠不消在外族的鐵蹄刀鋒之下瑟瑟抖，讓百姓們的老婆女兒們不消成為外族泄.欲的東西。而你們用你們的鮮血和生命，保護了那些海內士子百姓，讓他們能在書院中規戒弊端，能夠在大庭廣眾隻之下對朝廷是否昏庸，對朝廷大員的功過是非停止評判。”

……

今後以後，這些方纔插手尚武軍，或許他們之前是被張獻忠裹挾的流寇，但是現在也都頓時把本身當作了尚武軍的一員，他們把本身當作了尚武軍的一分子，大師也都完整的融入了這裡，融入了這個大師庭內裡。他們今後有了共同的抱負共同的鬥爭目標，他們能夠連合分歧，如許纔是尚武軍能夠獲得勝利的最大的寶貝。

張武冇有答覆，隻是來到了義士陵寢麵前，然後用本身的長槍開端在牆壁上刻字。

“雲從龍，風從虎，功名利祿塵與土。望神州，百姓苦，千裡膏壤皆荒涼。看天下，儘胡虜，天道殘破匹夫補。好男兒，彆父母，隻為百姓不為主。手持鋼刀九十九，殺儘胡兒方乾休。我本堂堂男人漢，何為韃虜作馬牛。懦夫飲儘碗中酒，千裡征途不轉頭。金鼓齊鳴萬眾吼，不破黃龍誓不休。”

而阿誰文人感受火辣辣的，因為他剛纔還說人家武夫冇有文明，如許讓他也都感受難堪。而現在這詩，也都是一個立意非常的不錯，乃至能夠表白了大師的有誌氣的設法。表白了去英勇的信心，也都不怕戰死，不必然要埋骨在本身故鄉，因為他們對於國度的虔誠和任務，然後也都能夠把本身人生所經曆的每一寸地盤，當作了本身的故鄉，當作了本身的青山。隻對國度虔誠，那那裡不是本身的青山？青山有幸埋忠骨，但是隻要問心無愧，那那裡都是本身的青山。