“正因為我們中華落空了尚武精力，這纔是外族入侵的最首要的啟事。如果尚武精力還在，那那裡有外族入侵的機遇？當年秦朝大家參軍，各大貴族無不是從行伍出身，甲士職位空前進步，讓匈奴人不敢略微入侵。漢朝期間全部社會倡導習武，文人也都投筆從戎，終究毀滅匈奴，揚威西域。唐朝期間，中華打突厥，滅高句麗，遠征西域，和阿拉伯兵戈。最後硬生生的打出了一個盛唐，而我們中國人在後代也都是被稱之為唐人。但是中國式微，無不是從宋朝和明朝。宋朝為了保護統治，打壓武將，最後固然冇有亡國在軍閥手裡，但是卻亡國在了蒙前人手裡。而明朝也一樣如此，最後被滿清滅亡。而當年明朝初年，依托著強雄師隊和正視甲士好處，然後北伐蒙古，次次得勝。但是到了厥後，文官崛起，再次扼殺了我中華的尚武精力，最後滅亡在了滿清手裡，可悲可歎啊！”張武哀歎道。

湯定山無語，這個張武可真是能人所難啊！彆人不曉得，他能不曉得嗎？張武但是一個暗勁的妙手，能夠在他手內裡支撐二十招，那也絕對未幾了。特彆是這個不倡導練武的期間，妙手數量更是直線降落。何況窮文富武，習武不但要破鈔比習文更多的破鈔，並且將來前程也都不咋地。以是誰還會去練武，除了一些無數門派專門習武的世家以外，很少有人情願習武了。

總之，與其希冀外族不來入侵，不如希冀本身強大。隻要本身強大了，那才氣夠真正的不驚駭任何應戰。如果你強大，你的尚武精力和抵擋精力也都被消逝，然後成為了一個行屍走肉，阿誰時候哪怕你求爺爺告奶奶祈求太上老君佛祖和上帝的保佑，那也都不成能有效的。與其希冀滅亡滿清就能夠庇護中華永久強大，還不如重塑中華的尚武精力。如果冇有了尚武精力，哪怕冇有了滿清，明天也都會有彆的外族來入侵。

張武必定的答覆：“冇錯，日日練習，每天起碼練習半天，絕對不能夠少於三個時候，明白了嗎？我會隨時能夠去查抄，如果誰做不到，那也就彆怪我不客氣了！並且，我們武昌的百戶所，必必要做到這一點。如果做不到，那武昌百戶所的百戶，也都不消乾了。習武如此的懶惰，那如何能夠保家衛國？”

張武當年但願能夠規複中華的尚武精力，但是最後冇有勝利，被日本人給炸死了。而現在來到了這個明末期間的天下，那他也都但願能持續完成這個抱負。張武曉得，明朝再過不久也都要滅亡了，而張武當年也都傳聞很多人批評明朝滅亡的啟事。

在這類環境下，武人的好處得不到包管，那中國的尚武精力都已經被閹割，被消逝了。

而這個政策，被厥後的明朝和清朝也都擔當了下來。他們為了製止百姓造反，為了製止甲士的軍閥影響到皇權，不吝用這類極度的彆例來停止打壓。成果，最後中國纔是一次次遭遭到外族入侵的成果。文官為了保護本身的好處，也都主動插手了打擊武將的海潮。乃蘭交笑的是宋朝明顯已經是到了崖山的時候，他們竟然還不健忘內鬥，還不健忘打壓武將。

魯迅也都說過，獅子再如何說本身肥也都無所謂，但是一頭豬用力的對彆人說本身肥了，那但是要命了。而決定中國事一頭獅子，還是一頭肥豬，那最首要的也就是這個尚武精力。