這類荒誕古怪的傳統思惟不竄改，就是給他們大炮讓他們打長矛兵，還是也會是內戰熟行外戰內行。

當時，冇有人看到劉、曹和談的首要性，乃至連兩個當事人都冇有推測它的影響力有多麼驚人。劉、曹的和談為農耕文明引入了幾個政治新詞：合作；團隊精力；國度觀點；讓步。汗青就在這一刻擺脫了它的慣性軌跡，駛入了新的軌道。

“天尚不全”是易經學說的一個首要實際，它的意義是說：老天爺喜好或倡導偷工減料、殘破不全的東西。基於這一實際，漢朝建屋子時，禮法規定建屋子時，屋頂需少鋪三塊瓦片，以便下雨天漏風漏雨，以此媚諂上天（司馬遷史記中曾有記錄）。而厥後北京紫禁城曾少建半座屋子，故宮城門曾少上一顆銅釘，都是基於之一實際。

思考了好久，冇法開口，劉備隻能從牙縫中惡狠狠的冷哼一聲：“天要下雨，娘要嫁人，由他去吧……”

劉備眨巴眨巴眼睛，利誘的問：“好好的屋頂，取三塊瓦片，乾甚麼？”

估計，對“天尚不全”精力最駭人聽.聞的尋求還在於北洋海軍。清當局采購英、德出產的兵艦，編練成軍，因為英、德人講究質量，兵艦被造得完美無瑕，這讓海軍官兵惶恐不安，他們請來風水大師，按八卦的八門方位，將生門地點位置的艦炮鑿穿，以表示本身不敢對仇敵斬儘撲滅，以觸怒上天。成果，這支當時亞洲噸位最大的水兵艦隊，在甲午海戰中碰到日本艦隊，被日本水兵趕儘撲滅。

如果僅僅是屋頂少幾塊瓦.片，彆人屋頂上的事情，劉備懶得操心。但是，“天尚不全”的易經學說，生長到最後，已近乎怪誕，乃至在關乎國度存亡的事上，我們當時的民族精英也是以做了很多荒唐事，這已經讓劉備不能容忍。

荀攸喜氣洋洋，目光深遠的說：“主公，僅僅正視私產一項，便能夠讓我兗州將士勇於爭鬥，為了獲得更多的財產，兗州百姓必將充滿擴大慾望，用青州的財稅支撐，我兗州十年生聚，蕩平天下亂局，還百姓一個朗朗乾坤，必將輕而易舉。”

秦論額頭上油汗一粒粒排泄，忍了又忍，還是鼓足勇氣說：“將軍，普天之下莫非王土，這話或許精確，但是，普天之下不止一個君王。天無二日，國無二主，這話或許精確，但是普天之下不止一個國度。你如何肯定他就是你的臣民呢？他為何又必須接管你的統治呢？將軍，我等來此是為了求財，武力隻是包管財產的安然、買賣的公允。將軍，你我的仆人、至高無上的城主大人曾經交代：汗青上最成心義的刹時就是兩大文明相會那一刻。此時現在，你我都是汗青中人，請不要因為小我的啟事，讓這場汗青的會晤蒙上鮮血。我激烈的要求你，將軍，作為此次會晤的特使，我要求你當即作出和解姿勢。”

劉備恍然。

十一月三旬日，忍無可忍的劉備不顧朝臣們虛情冒充的挽留，決然決定全軍撤回青州。

第四十一節

文聘以手撫額搖搖欲墜：“秦瘦子，我受不了了，你們大秦國的販子都是如此的說話體例嗎？簡樸點、直接點、明白的奉告我，你想乾甚麼？”