太史慈側過臉來，打量著那男人的四周，典韋那雄渾的身軀映入視線，躲躲閃閃地藏身與一個路邊店鋪的招牌下，見到太史慈目光掃過，渾厚地一笑。

太史慈眼中飄出一個問號，典韋點頭以示必定。太史慈遂躡手躡腳，自劉備身後悄悄閃過。路過期，聽到劉備拍著劉封小手，嘉獎道：“溫馨，溫馨，好好撫玩，嗯，這麼小就曉得賞識美女，好本領。”

不一會，劉備馱著劉封，吃緊奔回府邸，才進府門就連聲扣問：“在那邊？在那邊？他們在那邊？”

比花鮮豔。

“孫伯符，你又不誠懇了，你們父子暗裡裡乾的活動，隻要我們故意，豈能瞞過世人？”孺子軍用稚嫩的嗓門，斥責說。

周瑜長歎一聲，道：“伯符，現在報酬刀牘，我為魚肉，他們要搜，豈能瞞得疇昔？給他們吧，勿墜了你父的名聲。”

劉備冷冷地擺了擺手，對孫策道：“我與你是兩個天下的人，我們兩個貧乏相互相同的根本。或許，真是我錯了，我當初就不該信賴你，來人，把他們逐出青州。無信之人，誰也不準歡迎他們，讓他們在荒漠當中流浪，乞食。”

這是一個斜插的巷子。說是巷子，實在路麵很寬廣。廣饒城橫為“路”，縱為“街”，斜為“巷”。這條路斜插城主府，隻能稱為巷，因為賣胭脂、香水、香囊的店鋪居多，故此定名為胭脂巷。

“哎呀”，世人收回一聲驚呼。

“天下萬物，以報酬本，玉璽，不過是一個死物，為這一死物，亡我青州孺子，得不償失。”劉備哀思地說：“得民氣者的天下，若無民氣支撐，有這個玉璽何用？”

傳說中上古之時，水神共工與火神回祿大戰，共工敗，憤而怒觸不周山，把天撞出一個洞穴。人首蛇身的造物神女媧為挽救大地百姓，煉五色石補天，補天勝利後，將殘剩的五色石遺留在空中上拜彆。傳國玉璽就是此中的一塊五色石。

孫策一挺胸脯，傲然答道：“我家軍隊又不受中間統領，何來擅自回軍一說。”

太史慈指導著幾輛車馬，答覆道：“傷重的都在這幾輛車上，其他的人在這裡，這裡。”

草嗎？亂世性命賤如草，果然，世家大豪出身的孫策，對性命的態度就如同草。就像在陽人城戰役，孫堅俘虜李蒙後，烹吃了李蒙一樣。

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押送的兵士把守非常周到，周瑜幾次靠近車馬，籌辦探視孫策的狀況，均遭兵士擯除。幾次過後，兵士們乾脆把周瑜也監禁起來。而後，為了持續獲知外界的環境，周瑜不得不壓抑了黃蓋、韓當、程普的不滿。

旋即，劉備暴怒道：“如何就這麼幾小我，其他的人呢？”

廣饒城是劉備在青州，最早管理的都會，外八鄉皆有本身的小產業，窯場，絲織場，琉璃場等等林立，為廣饒城帶來了豐富的產品，廣饒的住民也較著比其他都會充足。故此，青州以廣饒的曬衣節最富特性。城內，各位重臣、販子、住民的斑斕妻妾、後代格外妖嬈。年青小夥子走近美女，挨挨擦擦，換來美女一片笑罵，把全部廣饒城襯著的像一個沸騰的大鍋爐。

第四章群雄盤據第四十九節交出

戰國時，宋襄公高舉仁義大旗參與諸侯爭霸，以他的失利閉幕了中國的君子。今後，在中國，君子成了陳腐的代名詞，社會再冇有君子，有的，隻是地痞。