徐州本土仿造的衣物多數采取木扣、骨扣、繩釦，豪華點的采取玳瑁扣、珊瑚扣、玉石扣等，這些物品易雕鏤，能夠在上麵刻出近似青州家徽的圖案，隻是少了那點亮閃閃的味道。

徐州受青州的影響昌大，連雲港的結合辦公已經給徐州一個樹模，在很多處所，處所官府已垂垂采取了青州的官員體製，在這方麵趙昱做得最為完整。廣陵太守府官衙，坐落在一個四合院內，迎門是個小二樓，一樓為大型集會室，樓兩側有樓梯直通二樓迴廊，那上麵為太守及其掾屬的辦公場合，與小二樓垂直的兩排屋子，一麵是主管財稅、工商登記的吏所，一麵是主管農業與教誨的書辦，門牆兩邊是歡迎室和保鑣室。

現在，府衙內上班的人未幾，有百姓圍攏在各個辦公室門口，等候開門辦公，早來的官吏走路倉促忙忙，冇人理睬他。

舉城震驚……

除滅由貪瞋癡行動之毒害者，作法無垢。有慈愛.者，青頸、堅利、名聞。欲見者，令影現，生歡樂美滿成績涅盤。

有大悲者，皈命統統尊。為救.濟於統統可駭者，皈命於彼我。

笮融聽到“征召令”這個詞，頓時一陣毛骨悚然，明白本身闖下了彌天大禍。

將屋內看上眼的安排與裝潢品全數打包後，笮融閃身出了廳堂。跟從笮融而來的佛徒均采取徐州作息時候，現在，已滿滿鐺鐺的站滿了天井。笮融喚過幾名親信，讓他們看管住廳堂大門，製止任何人出入，隨後，引領的部眾手持鋼刀悄悄地向後院摸去。

後代，睢寧下邳八景之一的九鏡塔便是笮融所建佛祠之一，塔上九麵銅鏡即塔刹上的銅盤，除寶塔外另有大雄寶殿及山下湖邊長廊。在建刹吸引周邊佛教信徒以外，笮融還用免謠役法指導境表裡百姓來祠聽課講道。每逢浴佛會時，在路旁設席長數十裡，置酒飯任人飲食，其用度以巨億計，百姓來觀及就食者達萬人之多，可想而知擺設之豪華，場麵之宏廣，氣勢之宏偉世所難見。

各辦公室門口等候的住民一臉的震驚，一名老農打扮的人靠近那名樓上奔下來的官員問：“廖主簿，這是幾級征召令，我如何向來冇聽過這類調子？比一級還短長嗎？莫非是特級？”

隨即各街道響起了一片開門、關門聲，稍後，傳來了此起彼伏的報到聲：“某裡、某弄某某戶，姓名某某，家中男丁三口，已武裝結束，持槍者一人，持劍者一人，持斧者一人，前來報到……”

笮融謹慎地避過血泉，幾滴血花濺落在衣物上，他討厭地用手撣了撣，昂首看了看趙昱，又趕快搶上前，謹慎翼翼地避開噴湧的鮮血，悄悄扶起趙昱，將其傷口側對桌案——動手晚了點，趙昱的衣物上已濺上鮮血，笮融不對勁地嘖了嘖嘴，旋即，認識到甚麼，直起家站在趙昱身邊，低聲頌讀起佛經：“拿摩阿眯搭巴呀，達塔嘎達呀，達得壓他，阿彌利兜、巴威，阿彌利達、悉眈巴威，阿彌利達、威哥蘭諦，阿彌利達、威哥蘭達、嘎彌尼，嘎嘎那、給地、嘎利，司哇哈（往生咒梵文，意為：歸命無量光佛，如來，即說咒曰，甘露主，甘露成績者，甘露播灑者，甘露遍灑者，遍虛空鼓吹甘露者，成績美滿）。”

太陽垂垂地升起，一道道奇特的光芒就從六合四.方朝著屋子裡會聚過來。這些光芒看起來都是五光十色，非常鮮豔、標緻。