不過，林玉琴但是淺顯人，也向來不信佛，莫非淺顯人唸佛也有效？又或者，有效的是這本經籍，而不是念它的人？

不過，他在宋文立室二樓小客堂翻找時，卻並冇有發明有甚麼可疑的新物件，要麼是保藏起來了，要麼就是這個物件是吊墜項鍊，佩帶在身上的。

“受想行識，亦複如是。”

隻見佛光中，一名名口誦經文，身披法衣的和尚閃現。

佛光護體的和尚便在如許的進犯當中，一邊誦經，一邊前行；每進步一步，黑霧和鬼嬰便後退一步。鬼嬰瞋目而視，不竭嘶吼，但是卻始終冇法對局麵有甚麼本色性的幫忙。

公然，到了早晨，林玉琴就把經籍健忘在客堂裡了，而他倒是對經籍一向念念不忘，見林玉琴健忘了，他便在上樓的時候，把經籍帶上了樓。

本來就處於下風的鬼嬰，在落空了咒聲的支撐以後，頓時收回一聲慘叫聲，裹挾著滾滾黑霧，眨眼間便減退無蹤，還了小客堂一片腐敗。

它們在地上流淌，看似遲緩，卻在僅僅半晌的工夫，便占有了全部二樓，並敏捷的往彆墅的彆的處所伸展疇昔。

對於這類環境，他也搞不清到底是誰做的；宋文成和林玉琴明顯是不成能，早在這之前，他就對這伉儷倆做過調查，曉得二人的身份和環境，纔敢以古玩中介的身份，假借發賣古玩，實則偷偷將鬼物附著於古玩之上，每晚盜取伉儷二人的精氣神，以此來修煉馴養鬼嬰。

不但是鬼嬰如此，便是男人降落的唸咒聲，也由最後的清楚可聞，變得恍惚不清，逐步的被誦經聲蓋壓疇昔，直至弱不成聞，終究消逝不見。

不然的話，如果被這些人曉得了鬼嬰的存在，必定會直接毀滅，而不是僅讓它受點傷，就放過它。

但是，如許的環境並冇有保持多久，他便突然間從口中噴出了一大灘黑血，傾瀉在了空中和麪前的小矮桌上。

固然外有厲鬼逼迫而來，但此時的方恒與上一次時的表示，倒是判若兩人，心中涓滴不覺驚駭和驚駭，反而充滿了憐憫和氣憤。

不過，這都隻是細枝末節的小事，方恒也冇心機去窮究，隻翻開了這本經籍，開端旁觀起來。

“舍利子，……”

也就在這時，門外隔壁的二樓小客堂裡，一陣縹緲虛無的嬰兒哭泣聲突然響起，此中還異化著著一陣像是呢喃自語，恍惚不清的降落唸咒聲。

這般若波羅蜜，實在就是金剛經中的降伏其心篇，簡稱《心經》，全經隻要一卷。

憐憫的，是這嬰兒本來生而純潔，天真天真，但此時卻身不由己，成為鬼嬰，被人操控，做著謀財害命之事，令民氣生憐憫。

二樓小客堂裡黑霧滿盈，遠比上一次所見的還要濃烈，黏稠得如同汙泥瀝青普通。

而擺放在麵前翻開的《金剛經》上的字，不知是否遭到佛光暉映的乾係，竟然一個個收回金色光輝，閃現於冊頁之上，如同水麵的樹葉普通，無波主動。

方恒天然是屬於那類曉得名字，但不曉得詳細內容的凡夫俗子，現在之以是曉得，隻不過方纔他在翻看這本經籍之前，推了下度娘罷了。

不知不覺間，他竟然沉迷此中。

而即便如此，他也仍然遭到了鬼嬰的反噬，身受重傷，一時候連說話的力量都冇有了。