實在倘使楊昭眼下在現場,那麼對於吐蕃國讚普竟然會說中國話這件事,便不會如是之驚奇了。在後代的史乘記錄之上,這位南日鬆讚乃是吐蕃舊王朝的三十二任,也是最後一名讚普(本意為雄渾的男人,厥後轉化為君主專稱)。此人本名“論讚弄囊”,即位後勵精圖治,奮自強,主動培養國力,大力清算吐蕃國的政治架構,乃是位大有為的君主。數年前他出兵攻破唐旄國(即《隋書》中的女國),名譽之隆一時可謂如日中天,是以班師回都邏些(本日的拉薩)以後,就受海內貴族推戴而受“南日鬆讚”的尊號(意義是‘政治如同天那樣高超,盔甲如同天山那樣固執的君王’)。
這位南日鬆讚自受尊號今後,大誌是以更盛,一心策劃再開疆拓土,締造他吐蕃王朝的萬世基業。不過在汗青上,因為大隋強大,吐蕃無隙可乘,以是終他平生也未能再有甚麼大行動。同時因為海內舊貴族權勢根深蒂固,固然吐蕃大要已經同一,實在亦如中國西周時那樣,各諸侯在自家國土內自行其事,彷彿是國中之國的模樣。為了穩固王權,建立起大一統的中心集權政治,南日鬆讚大力汲引及重用依托軍功起家的新貴族以對抗舊貴族,終究引大兵變,被身邊的重臣下毒暗害而死。
南日鬆讚被毒死今後,方纔同一的吐蕃國立即四分五裂。他的的兒子棄蘇農讚,也就是麵前這少大哥成的小童,當時也纔不過隻要十三歲罷了。而其父王六臣與母後三臣各擁重兵,同時自獎飾普。情勢之卑劣委實無以複加。但棄蘇農讚卻當真天縱英才。他決然即位擔當了吐蕃國大讚普之位,拉攏父王生前提拔的軍功貴族而把握了萬餘精銳。就憑這支精銳,顛末三年的艱苦內戰而終究安定內憂內亂,重新同一了天下。並且完整肅除舊貴族的影響,建立起惟我獨尊的新王朝來。其所作所為,幾近可與數百年前極西方大國大秦(羅馬帝國)的愷撒及其子屋大維之平生功勞相互輝映了。
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――偶素因為氣候乾係而懶洋洋滴豆割線――
唐十三早知楊秀的打算,以是此時也並不吃驚。昂首定眼凝睇,隻見麵前這男人以紅絹纏頭,身披五色錦緞半月形披風,內穿圓領直襟束腰長袍,足著鉤尖革履。衣服的領、袖、襟等處所均以紅色錦緞鑲邊,胸前繡著頭栩栩如生的白駱駝。臉上留著絡腮大鬍子,雙耳則各自掛了個小金環,打扮甚是華貴,卻看得出年紀甚輕,想來當不敷三十。身邊站著位年不滿十歲的男童,打扮亦是相差無幾。此時聽得楊秀引見,南日鬆讚當即離案上前向唐十三抱拳施禮,開口道:“久聞中國有個唐門,內裡都是了不起的高人。本日能夠得與唐門主相見,委實三生有幸。”卻又把那男童向前一推,笑道:“這是小兒棄蘇農讚。”那男童也不怯場,當即上前學著大人模樣作揖施禮。