“師父，現如當代間腐敗，底子就冇有法事要做，這東西我就給留下了啊……”

凡人看到這兩段話隻覺得是道經罷了，但這倒是實實在在的道家修行之法，方逸這十多年來打坐修行加持的時候，手中都是盤撚著一串道珠，師父留下的那些道珠，被他玩到明天也已經變得有些神光內斂了。

方逸想了一下以後，點頭承諾了下來，實在瘦子之前把手背到身後撥動表弦的行動並冇有逃過方逸的眼睛，隻不過他也是少年心性，揣摩著就差那麼幾天，應當不會出甚麼題目的。

“三炮也返來了？這小子一走也是好幾年啊……”

“這些東西還是都留在這裡吧……”

“行，轉頭我傳你和三炮……”那雙修之法隻不過是些導氣鎖陽的運氣功法，方逸倒是無所謂，歸正老羽士又冇說這東西不能傳人。

“那你抓緊點啊，三炮還在山劣等我們呢，他說轉頭去水庫炸些魚去，早晨我們有魚湯喝……”瘦子所說的三炮，也是他們從小一起長大的小火伴，之前冇少和瘦子一起在道觀混吃混喝。

瘦子一臉不屑的冷哼了一聲，對於三炮是主動要求退伍這件事，他一向都耿耿於懷，要曉得，當初瘦子吃了團政委家的那隻雞以後，在連指導員的帶領下，拎著好幾隻老母雞去團政委家賠罪報歉，都冇能求得諒解，退伍退的實在是有些灰溜溜的。

將羅盤收好以後，方逸看了一眼阿誰木箱，倒是連一半都冇裝滿，不由苦笑了一聲，師父還真是風雅，除了給本身留了張自畫像以外，其他的全都是些破木頭爛珠子。

而陳泥丸真人在《翠虛吟》亦雲：“八十放九咽其一,聚氣歸臍為胎息;手持念珠數呼吸。”

冇有理睬瘦子，方逸徑直走進了院子右麵的配房，這間屋子一向都是老羽士居住的，固然老道歸天已經有三年了，但方逸也冇有住出去，而是每日清理，將屋子打掃的一塵不染。

《道法會元卷一七七・元素元輝府玉冊》言：“凡入迷，先當煉氣習定，既氣住為神。平坐麵旺方，以手胗係鞋文脈，四動為一息，擎念珠，每一息掐一珠，各量人平常出入，垂垂加上，不要大段吃力，恐不便。”

聽到瘦子的話，方逸臉上暴露一絲欣喜，他們三個小子幾近是光著屁股一起長到十五六歲，不過三炮和瘦子一起去從戎了，山上又收不到信，是以方逸這幾年一向都冇有三炮的動靜。

方逸嘴裡嘀咕了一句，將那羅盤拿在了手中，蹲下身材撬起了一塊方磚，方磚下暴露一個不大的小洞，方逸將羅盤放了出來，他固然不帶走，但這總歸是師父傳下來的物件，也不能被彆人平白拿走的。

在十五歲之前，瘦子和現在的方逸一樣，都很純粹，但是在軍隊裡，瘦子倒是平生第一次看到了島國小電影，內心的慾望就像是火苗普通的蹭蹭往上串。

“行，你等我一會，我把要帶下山的東西歸攏一下……”

白玉蟾真人《上清集》中記錄，葛仙公“初煉丹時，常以念珠持於手中，每日坐丹爐邊，常念玉帝全號一萬遍。”，開啟了玄門唸誦聖號法門的先河。

“真有這說法？”瘦子聞言一愣，對於那神神叨叨的老羽士，他還是很顧忌的，這話要真是從老道口中說出來的，那真是有幾分可托之處。

方逸很當真的點了點頭，他從小在山中長大，不染一絲灰塵世俗之氣，心機非常的純潔，以是說這番話的時候也是很天然，冇有涓滴難為情的模樣。