不消說都曉得，我還記得明天早晨隻是讓它當了一次閃光燈，我就差點兒要了我半條命，等它開啟更得強大的力量，那不是我要死得體無完膚？

村民們和紮西堪布在格桑老太的屋子麵前搭起了一個法台，老遠就能聞到藏香的味道和唸佛聲。

最為奇異的就是識藏，傳聞當某種典範或咒文在碰到災害冇法傳播下去時，就由神靈授藏在或人的認識深處，以免失傳。當有了再傳前提時，在某種奧秘的啟迪下，被授藏經文的人，有些是不識字的農牧民也能將其湧出或記錄成文。這一征象就是伏藏之謎。

“返來，我冇事。”

還見麵，不消了，我很好，大師不消見麵了。我內心道，但嘴上說道：“是麼?嗬嗬，我可不想見。”

我抓到放在床邊的金剛杵後，信賴明天早晨不是在做夢，統統都是真的，可如許的事在冇有見過的彆人眼中就是胡說八道，我信賴，可讀者們也不會信賴啊。

孽，也有因，也會有果。

“我信賴我們還會見麵的。以是我就不消說再見了。”紮西堪布淺笑道。

看到手中這個金剛杵，我第一個動機竟然是可不成以把它給賣了?自從見到紮西堪布後，就冇有甚麼功德產生，他送的東西還是賣了好，估計這還能值點錢吧，現在我可窮得要死呢。

從另一種角度來講，格桑老太也是一個不幸的人，天下哪個母親不心疼本身的兒子，哪怕他很糟糕，但也是從身上掉的一塊肉啊，當時村民們眼中因為火勢太大而不能的救濟，在她眼中倒是人們用心的。

好運？如許的好運我消受不起啊，要不，把這好運轉成買彩票中大獎吧。

再說了，和紮西堪布這傢夥呆在一起，天曉得還會產生甚麼事呢，如果不是他盛情難勸的話，我必然不會把他送的金剛杵帶在身邊，今後坐飛機，坐火車都不便利。再說了這個今後能夠會進級為降妖除魔的法器帶在身邊是幾個意義？

格桑老太的骨灰被到來的高僧作法後，撒到河裡了，這也是藏地葬習中的水葬的一種，有的處所會將人一塊塊的剁了，拋到水中，在波密、林芝等地，河道上有水葬台，而藏民們不吃魚的啟事，來源於些，這也讓我對河裡的魚的暗影更大。而格桑本來住的屋子，在做完法事的49天後便會燒掉。

我的體力冇有完整規複，隻好再呆一天，但這一次我享用的報酬不一樣了，感受就像超等VIP一樣。

好一半天，我纔信賴明天早晨產生的究竟，在我近二十一年的餬口裡，一向都是一個果斷的無神論者，可明天產生的事情，硬生生地竄改了我的天下觀，讓我一下子接管這個究竟還真有些困難，如果一件事是偶合，那麼兩件怪過後呢?那還是偶合，在我的腦海中升了一個開端揮之不去的動機，此次藏地之行，必然不會那麼簡樸，小舅的失落也不會那麼簡樸，明天早晨，在後山我感到了一個讓我驚駭的東西存在那邊，一個謎團開端在我的腦海中構成……

在浩繁的說唱藝人中，那些能說唱多部的優良藝人常常稱本身是“神授藝人”，即他們所說唱的故事是神賜賚的。“神授說唱藝人”多自稱在童年時做過夢，以後抱病，並在夢中曾獲得神或格薩爾大王的旨意，得以開啟說唱格薩爾的智門，今後便會說唱了。