“甚麼？”我驚奇道：“我一冇錢，二還是冇有錢？他不成能看上我手上這個金剛杵了吧？哇，我現在給你就是了。”

天葬師的形象同凡人無異，厥後我所見過的天葬師，包過水葬師的長相不但不比淺顯人差，並且絕大多數都長的端莊漂亮，長得年青漂亮。傳聞，這是上天對他們的一種眷顧。

“要你命的人。”

很快，我們就冇有對這事冇躊躇了，因為有人想殺我，聽到有人拍門，還覺得是紮西堪布，但聽到是一個女聲，是賓館的辦事員，說要出去打掃一下衛生，肖帥便翻開門了，我冇有在乎，隻顧清算行李，現在不管肖帥和德央拉了，他們要找的是我，不是肖帥，我走了的話，看到肖帥是德央拉的男朋友份上，他們應當不會難為了肖帥吧，當然，凡事不必然。

“仆人說你來了不該來的處所，你的運氣決定了你的存亡，不殺你，後患無窮。”無臉人說完後，就撲向我。

不過，現在這世上騙子很多啊，比如電，信欺騙分子就多如牛毛，讓人防不堪防，一會兒假扮差人，一會兒扮法官的，一會說你的銀行卡洗錢了，一會說你和人丁失落有關了，另有的連門生的學費都不放過，人與人之間的純真呢?

第二天，我一起床，在旅店的大廳裡看到紮西堪布時，內心一下子格登一下，每次趕上他，準冇有功德。

天葬師均為男性，有和尚亦有俗人。寺院四周天葬台的天葬師以和尚居多，普通村寨四周的天葬師以俗報酬主，另有很多天葬師是出家的和尚。在一些不體味環境的人的設想中，天葬師長著可駭的形象，有的人乃至以為天葬師是從屍身中站立起來的人，是幽靈和幽靈的化身。

“袁諾，這一次找你，是因為有人看到存亡石和文成唐卡呈現了。”紮西堪布說道。

“如果你執意將金剛杵交給我的話，那些人也會來找你，當時當你落在他們的手上，他們或許就會用一些見不得光的手腕，比如對你用蠱來節製你，到時，你將會求生不能，求死也不能。”紮西堪布彷彿看破了我的設法說道：“有些事，你覺得隻是書上的一個故事罷了?但一些事在我們眼中倒是實在的存在，我想，這點上我不說，你應當也清楚的。他們能盜存亡石，還會在乎你的生命麼？”

我頓時會心道：“你啊，真是的，身份證都敢丟掉，到時連城都出來了，走，先去找找。”

“對，他是想要你手中的金剛杵。”紮西堪布說道。

威脅？紅果果的威脅，不過，他說的蠱，我想應當是實在的，都見過行屍和靈魂了，冇有來由不信賴這世上冇有蠱。

藏醫是獨具特性的高原醫學，傳統藏醫的心機和解剖學比較發財，與天葬師們的進獻不無乾係。能夠毫不誇大的說，天葬師們都是人體解剖學方麵的專家，而天葬活動給曆代藏醫學家供應體味解剖學實地察看的場合，一些聞名的藏醫學家便是在天葬台用過察看實際，向天葬師們學習就教而精通人體解剖知識的。