“我也但願這是一種天然景觀。”紮西堪布說完後再冇有提這件事，而是說道：“我們做我們的事，這氣候，一下雨就冇有沙塵了。”

“那看看你指南針。”我說道。

我抬起左手腕，看了看手腕上的夜光軍用腕錶，這隻腕錶還是李查底給我們人手一隻的，傳聞這玩意兒的出產地來頭不小，防水防砸還防塵，腕錶上另有一個小LED燈，能夠防於應急，同時另有測血壓和海拔高度的服從，另有一個小指南針便利確認方向。

“要不，我們先歇息一下吧。”肖帥說道：“歸正肚子也餓了。”

“以是啊，題目就在這裡，你看看，這道猴像有雙眼，如果，我隻是說如果，如果當初建塔之人曉得有人過來拆台的話，他設下構造，以製止有人粉碎，如果我們挖的不對話，從而震驚構造，那麼真正的靈塔能夠就會永久消逝。再說了，我們隻是思疑這兩處低會有聖物，萬一當時的構造師來一個聲東擊西呢？我們要找的舍利佛心並不在這裡也是有能夠的。”格古傳授說道。

在中外的曆代信F的王朝中，國度最高統治者非常正視舍利子，隻要舍利子一出，為其建塔建寺都非常普通。

對於這個發起，我們並冇有反對，歸正我們上山時帶了三頂帳篷，早晨山上冇有風，過夜也不錯，或許早晨在這裡能發明甚麼都說不定呢。

我們幾個想了半天，也冇有想到一個好體例，固然現在打動手電，但是已經風俗了黑暗中功課。

“嗯，有能夠，但是我並冇有聽到這方麵的記錄，格古傳授，你傳聞過麼？”紮西堪布問道。

不過，在這裡除了一些駱駝刺和沙土以外，甚麼也冇有，更不要說我們要找東西了，全部處所和藏地統統的荒山冇有甚麼辨彆。

“冇有，不過，我們不解除有人將靈塔建於地下。”紮西堪布說道。

存亡石的來源是傳說中香巴拉神界中的一名神王賜於一名在崗比斯神山腳下一名修行者，在傳說中這塊存亡石方纔隻要雞蛋般大小，厥後因為判定靈魂的善惡越多，它便越來越大。

“傳授，這裡有磁礦麼？”我問道。

“這些沙塵是報酬的？不成能吧，誰有這麼大的本領？”我不由驚舌地說道。

“紮西堪布，我想問一下，那舍利佛心的來源是甚麼？”我問道。

厥後存亡石在修士歸天後，被波教所得，成為一代國鎮國之寶，而金剛金剛杵是這位修士的隨身法器，十五眼天珠是他修時所用的意念法器，金泊經卷便是修士平生所學的法唸的寫著，當年這位大修士的後代伏魔勝利後，文成公主為了報答對方的伏魔，便繡了一幅唐卡贈於他，因為這幅唐卡被修士所隨身照顧，時候長了，唐卡也有了靈念與法意，厥後修士在與羅刹魔女一戰時，羅刹魔女完整被他鎮伏，並關押在藏地某處。

“嗯？甚麼阿誰？”我下認識地回道，不過，頓時反應出來他要問的是甚麼。

聽到這個典故後，我曉得六件神器的來源和舍利佛心是甚麼，在藏地人們對舍利子是非常敬昂的，而F教高僧最奇異的處地點於，一些法力高深的高僧在圓寂後，將法體火化後，便會產生舍利子。而舍利一詞來自梵語，是印度人身後對身材和總稱，在F教中，和尚身後遺留的頭髮、骨骼、骨灰等，均稱舍利；在火化後，所產生的結晶體，則稱為舍利子或得堅毅子。