蘇子語曉得。這都是苦行僧式的人物，不講究富麗享用，心胸膜拜朝聖的敬意，用如許的體例停止自我的修行。他與此中一名僧侶扳話幾句，才明白本來青海湖的中心有一座海心山島，與世隔斷，古刹白塔，上麵居住著來自各地的藏人和苦行僧，過著隱居般的餬口。

在如許孤寂的六合間行走，蘇子語的心中也纖塵不染，純潔忘我。

“本來是到了青海湖，傳中說西王母的瑤池，難怪如許的冰雪純潔。”

問清了方向以後，蘇子語毫不躊躇向海心山島行去。

反而是其他那些年青的尼師，從十幾歲到三四十歲都有，個個身材精瘦、臉膛黑紅，卻眼神敞亮、神完氣足，舉手投足之間充滿了暢旺的朝氣。

但從一起上瞥見的這些僧侶神情儀態看來，個個甘之如飴，並冇有任何的愁苦之像。

這些尼師們全都是用藏語誦經，以是蘇子語並不明白經文的詳細含義，但能夠感遭到尼師們的虔誠懇意，悄悄朗讀聲中，恍若清泉流過心間，讓人不由自主安靜放鬆下來。

這些僧侶。哪怕天寒地凍，一樣不穿皮襖、皮靴，都是布衣，最多是由羊毛製成的氈衣、褐衫。不懼酷寒砭骨，神情虔誠慎重。

萬頃碧波被六合偉力撫平，閃現出了冰魂素魄普通的純潔，固結厚厚冰層的湖麵，潔淨得彷彿一麵鏡子，倒映著雲霞殘暴的天空，岸邊是被擠碎的冰塊，的確就像是傳說中的聖湖。

因為青海湖的純潔，海心山島的絕世獨立。自古苦行和尚們便挑選了這塊與世隔斷的寶地來參禪問道，是他們心中的聖地。

天空又開端飄颳風雪，漸漸替夏季的聖湖披上一層潔白。

放眼望去，到處都是枯黃的草甸和乾枯結冰的淺灘，毫無掩蔽的壯闊蒼穹鋪滿了無邊無邊雲層，遠處是連綴不竭茫茫群山，山顛模糊可見白茫茫的積雪，彷彿闊彆塵凡的瑤池。

走近以後，纔看清這塊山石周遭不過二三千米的長寬，形狀如同海螺，頂部高出冰湖七八十米，山體彷彿以花崗岩為主，略呈乳紅色，一眼便可瞥見山頂的古刹白塔，如同步入瑤池普通。

蘇子語並冇有禁止他們的行動，還是自顧自地行走著。很快他就明白為甚麼這些揹包客暴露那樣的神采，因為在茫茫的冰雪聖湖之畔，竟然另有一些穿戴長袍的僧侶，虔誠非常一起膜拜！

看天氣不過才六七點鐘，而尼師們已經開端了每日的晨課，正在一所最大的屋舍中盤坐講經。如此景象，看似冷落，但晨鐘暮鼓，仍然是一派法相莊嚴。

她並冇有說任何的詳細要求，看模樣對於那些遠來的苦行僧，都是一樣的措置體例。

北風凜冽的夏季高原，苦楚和荒寂幾近成為獨一的主題，但蘇子語卻完整沉浸在瞭如許絢麗的風景當中，

六合廣寬，冰湖無邊無垠，漫天風雪當中，這座與世隔斷的孤介山島，卻充滿了調和與喧鬨的意境，讓人不忍粉碎。

又過了幾天，俄然一片湛藍純潔、無邊無垠的冰原呈現在視野中。走得近了，纔看清楚本來是一塊湛藍的冰湖，周遭百千千米，底子望不到邊沿。

蘇子語的心神也被如許壯闊到極致、不能用言語描述的六合所震驚，隻感覺全部天下都被淨化，彷彿穿越到了冰河期間。

“這裡宗教的氛圍稠密，看來是因為皮襖皮靴需求宰割牲口，以是僧侶們不肯接管。他們繞著青海湖一起膜拜，也是一種修行的體例。”