天之道，隻要有和藹，安康和好的風水，就不會離人而去。和藹就會生財。

起首，何為財。是款項、屋子等統統物質的財產嗎？有物質的財，就是真有財嗎？我之前也是如此以為。現在，我在思慮，我們平生最大的、最首要的財是甚麼呢？

人的意念或者言行，如如果好的、仁慈的，四周的物體，會因遭到好及善的影響，而變得誇姣和有序；反之，四周事物會遭到不良的影響，變得糟糕、混亂。而人的意念影響最大的事物，就是人本身的身材。

再厥後，複談到人之抱病。究其因，很大一部分啟事就是由表情，也就是心機學上所說的“情感”決定的；也能夠說，是人的意念善惡決定。

每當想發脾氣時，我就想想此章內容，儘量使本身表情平和下來。

而反麵藹呢？就是與和藹相反的行動。我感受與戾氣附近。表示的行動能夠是碰到不順之事就心生痛恨之氣，由痛恨而生的肝火等。比如動不動破口痛罵，往死裡罵。或對一些小的不快意事方向於非常峻厲的攻訐和獎懲等。

她表示，牙齦腫痛之病，因善之故善，說的有些玄乎。厥後，她問及是否看過或者聽過“水結晶”實驗？究竟上，吾還真曉得。便問她曰，“那應當是江博士的水結晶實驗吧？”

“安康”，我以為安康是我們最大、最首要的財，物質財隻是財的一部分。安康僅僅是不抱病嗎？世衛構造以為，安康是一種身材上、精力上和社會適應才氣上的無缺狀況（圓），而不但是身材無病和不衰弱。是以，安康應當是身材安康和心機安康之和，而後者應當更首要。內心即為神，神為天（乾），身材為人。二者合一，為天人合。和藹，為天人合（內心和身材）之氣象。

歸，細思。

現在想想，我們每小我從出世到現在，喝了多少毒藥呢?我們的身材能安康的了嗎?或許，我們所生的病，諸如癌症等不治之症，皆由此戾氣而生，並非不治呀。

有感，清算思，作一文。名為《和藹生財新解》。

氣，中醫學中指構成人體及保持生命活動的最底子、最微細的物質，同時也具故意機機能的含義。能夠瞭解為人的朝氣與精力。平經常說氣色不好，也是失了神和形成的。

也隻要和藹，人才氣更加的有才乾，進而重生聰明。才也是財的一種。

勸人，莫活力。

良性循環構成。

在懶瓜哥研討古當中文時，十足又一次想到了德和誠。本身給他起的名字，是越想越有事理。乾易穆和，藏往知來。德為乾，為神。誠為正，為圓。中英皆同用。有一篇《和藹生財新解》，感到至通神。十足記錄下來，給本身的懶瓜哥（羽德誠）到時候研討。上麵是原文：

而從當代醫學和科學的角度說，心靜氣平與心煩氣躁，愛心與恨心，寬大與起火等相對的心氣促令人體產生的荷爾蒙也是不一樣的，好的情感產生無益荷爾蒙，對身材的免疫體係等都有好的幫忙。比如，人歡愉笑時，鎮靜、愉悅產生的荷爾蒙，便能夠阻斷疼痛，即便有些疼痛，也通報不到大腦，令人感受不到。而壞的情感產生有害荷爾蒙，比如人起火時產生的荷爾蒙。提取後，能夠直接毒死人和植物。

之前總覺得“和藹生財”是經商之理念。現在，新瞭解為：和藹就會安康，安康是最大的財（富）。