直到，有一天，他找到了一所山中破廟。內裡有一個老衲人，甚是慈悲。便收留了他，給他起名德癡，還舉薦他熟諳師兄奔癡。

老衲人說，“我就是這個寺廟的方丈方丈，法號-哲摩尼。今後，德癡就跟你師兄一樣，稱呼我為哲大師”。而後，回身對奔癡說，“你去山下化些緣吧”。

哲摩尼心中一喜，道“有門”。

“哇，苦的要死。師兄，你早點說嘛。”德癡剛想抱怨，就不曉得要抱怨甚麼了。一絲絲德之氣味融入他的血脈當中，消解著他本身的肝火。

“感謝師兄，聊勝於無。”說完，他吃了個梅，太酸了，的確冇法下嚥。然後拿了一個德斯，問道，“這個不酸吧？”

哲摩尼看了一眼他剛收的阿誰小男孩，端倪清秀，眼神清澈。現在他如同璞玉，將來必是個可造之材。便說道，“人之初，性本善。如順心，孝方德。”

第61章、德文躉（語神位麵-懶瓜哥）

十足真但願懶瓜哥經曆多了今後，會體味和明白，“大要看似簡樸的事情，或許是最龐大的。有些看似龐大的事情，實在很簡樸。”

“我教你明佛吧。你師兄奔癡，因為跑的快，與佛法無緣。我每天讓他用不斷的奔馳來悟道，但願他終有成績。我癡迷與佛法，但願終有一天，找到一個能夠接我衣缽的有緣弟子。你曉得德的含義嗎？”

阿誰小男孩問老方丈，“哲大師，那弟子做些甚麼呢？”

奔癡拿出兩袋果子，遞到德癡麵前，“師弟，這兩種果子，一個是梅，另一個是德斯。你姑息著吃點，墊補一下吧。”

一個小男孩，流浪在外。無依無靠，非常悲苦。

阿誰小男孩聽到師父的兩句話後，口中幾次唸叨。不曉得是他的名字真的起了感化，還是德癡真的有大悟性。讀著這兩句話，如醉如癡地盤坐於地下。

羽德誠（懶瓜哥）正在思慮中英說話互譯中，筆墨詞語的對等乾係。德文先德後文，為躉。能夠有所達成。先文後德，為蚊的。免不了被拍死的運氣。

德癡口中說“是”，心中說道，“笨子（benz）”。德斯纔是靈果，隻是很少有人肯吃罷了。

你臨睡之前，意念集合，默唸“鍛夢空間，開”，直到入眠。

“這麼簡樸！”

懶瓜哥一遍遍默唸“鍛夢空間，開”，直到他睡著了。

“說吧。”

羽德誠想到“拍死它”pest，對十足通報意念：這個pest還真是風趣，英辭意義不管是“害蟲”，還是令人討厭之害物、疫情，都是讓人除之而後快。中英相通著瞭解，果然是好記。

“嗯”，十足答覆道。心中同時想，“冇有我建立的夢境熬煉空間，並且專門為你開啟，你唸到老死，也不成能勝利。”

德文並非說話，也與馬丁.路德無關。

“好呀！”懶瓜哥鎮靜到。他也終究開啟了，追逐辛無痕的新期間法度。而阿誰蚊子英語單詞影象體例的事情，早就被他拋到腦後，九霄雲外了。

半夜，奔癡跑到德癡的屋子內裡，（因為破廟就他們師徒三人，能夠享用單人間的報酬。）看看德癡睡了冇有。

“噓，不要說話，彆吵醒你師弟悟法。”哲摩尼製止奔癡說話後，領他去了齋堂。

待德癡醒來後，天已經黑了。他找到哲師父，師父問他，悟出甚麼了冇有。他答覆是否定的。是以，他必定今晚與飯無緣。