本年的春日來的格外的早，不過初出過了元宵節，本來仲春發展的鳳凰樹卻已然悄悄出現了花苞。

但是外頭遲遲冇有響動，就在晏知書皺眉的時候，一支利箭破空而響。

這時轎彆傳來了驚喊聲，也有人的嚎哭聲，能跑的都接二連三跑掉了：“擄掠啊，快跑。”

緊接著，她的前腳邁入門檻，在後腳抬起卻還冇有來得及落下來的時候，喜娘趕緊將馬鞍抽掉，嘴裡笑著唸叨：“好女不嫁二夫，好馬不配雙鞍……娘娘跨火盆呦。”

太子殿下身子骨肥胖，多年以來一向避不見客，怕是在場的諸多官員都冇有見過他幾麵，此次太子殿下箭術一起，世民氣底裡悄悄有了計算。

關於下文中提到的，床上鋪設的紅棗、花生、桂圓、栗子等物，意為早生貴子。這是在女主出嫁前夕（就是給晏知書開臉的當時候）男主這邊的嬤嬤們籌辦的。傳統稱之為撒帳。

嗬，學習射箭學了好幾個月，就為了新婚上的三箭，也不知該說這太子殿下笨拙還是該說他實誠，何況即便是一個廢人學習幾個月了，射出三箭也不成題目，看來太子殿下並冇有他們設想中那般有天賦，哎。

晏知書第一次行的這般快，說不怕是假的，但是內心即便在不舒暢，她也死死的壓抑著，不能出聲，她很清楚，現在兩方爭搶的就是時候。固然太子殿下已有萬全之策，但是難保不呈現不測。

跨馬鞍：馬鞍上放蘋果，寄意平安然安。放製錢，意味進步安然。意義都差未幾。

葛青這短短幾句抱怨，卻將事情推向了另一個觀點，本來看完太子露了一手的世人正在心念開動時，被葛青這一說，都冇了蠢蠢欲動的心機。

這是？

三箭定乾坤是一個技術性的婚嫁流程，新郎需求站在堂前射出這三箭。很多人掌控不住力道，有的箭射了出去，底子達不到力道和間隔，故而就有很多人省略掉這一步調，也有人會找人代替本身射出這三箭。

緊接著還冇有完，火盆下來另有瓦礫，晏知書被提點要從瓦上踏過，將瓦踩碎，破“房煞”。

葛青對著晏知書行了一禮道：“女人，部屬獲咎了。”

從轎前一向到東宮大堂以內，地上鋪數十裡紅氈，晏知書謹遵新娘鞋不能沾地的教誨。一起被人攙扶著，從紅氈上踏過。

喝交杯酒：意味一對新人自此合二為一。

一眼望去，延綿十裡的紅妝不斷，鑼鼓聲震天敲響攖。

瞥見了晏知書的行動，太子殿下將她的手緊緊握住，晏知書心中微微一動，體貼的扣問道：“殿下，您……身子還好吧？”

這一日，北魏京都鳳凰花開，晏知書開端了她人生中最為首要的一次轉折。

晏知書歎了一口氣，坐在了轎中償。

還不待晏知書反應過來，就已經抱起了晏知書臨空踏風一起疾行起來。

這時，一左一右兩個嬤嬤翻開了轎門，晏知書兩手至於胸前下方，廣袖垂直於膝上，兩個嬤嬤便一人攙扶了她一條胳膊，挽著她下轎。

“事不宜遲，還請女人上花轎吧。”葛青行了一禮，請到。

晏知書下轎，方纔發覺中的人已然不見了，就連葛紅和采顰已經不見了，晏知書猜想有葛紅在，應當出不了甚麼事情，看著模樣此次的風波九成都是太子殿下安排的，采顰和葛紅怕是是已經疇昔了。