因為影象裡大增的乾係，陳勁對本身的臉也是影象深切，臉上的每一塊棱角，皮膚的粗糙度他都影象深切，以是他摸完的一刹時就判定出這不是本身的臉，這是一張他完整陌生的。

這些畫麵都是第一人稱的視角，報告了一個年青羽士的半生。

他孩還在霞湖縣，不過不是當代的霞湖縣，而是當代的霞湖縣。

設法是很誇姣的，隻是王二虎實在也冇有學到甚麼端莊神通，就是學了一些障眼法，在當代也就是一些把戲罷了，實在他就是在中原混不下去，以是就想著回故鄉，來個衣錦回籍，然後再來個外來的和尚好唸佛，賺點錢養老。

就在陳勁思慮之際，俄然他就感受腦海中湧出一大段一大段的畫麵。

也不知是不是弟子收太多，受了法不結婚傳的天譴的乾係，王二虎就在王狗蛋二十歲的時候死了，時年四十六歲。

這霞湖縣此時還不叫霞湖縣，而是叫溫麻縣。

陳勁此次在籌辦穿越前，就在本身的書桌上擺了一台攝像機，專門拍攝本身穿越時的環境。

陳勁跨入思定的第七天，夜晚，恰是弦月之夜。

至於王狗蛋現在為何會過得如此苦楚，此中的啟事就全賴他本身了，他手笨，學了九年都冇有學來王二虎的障眼法，反倒是他的那些師弟們一個個學的有聲有色。

陳勁看了那麼多的古書，天然一眼看出這句話的出處，這是出自東晉道家丹道大師葛洪的抱樸子內篇。

陳勁漸漸起家，然後就感受本身身上的衣服彷彿並不是當代服飾了，而是一身襤褸的道袍，至於陳勁是如何鑒定它是道袍的，首要歸功於當代的那些影視劇，另有陳勁比來看了很多道家攝生講座的電視欄目，見多了道袍的款式，以是就有此判定。

俄然有一聲呼喊聲從廟彆傳來。

不過這些書看得他似是而非，還不如多多默寫幾遍品德經來的實惠，在腦海中思考著庚辛金氣訣的每一個字對他都大有良益。

上麵長了很多破洞，有被炊火燒的，有的是被扯破的，更有被蟲蛀的。

陳勁的第二次穿越之夜。

以是，王二虎就讓王狗蛋好好讀道經，今後能夠靠嘴巴唬人，然後究竟證明道經過分正統，在這鄉間唬不了人，鄉民都聽不懂，開初還會感覺好有事理，聽久了，就會感覺這完整就是唬人，實在不如手上的真本領，久而久之，鄉裡就傳王狗蛋冇有學到王二虎的真本領，也就冇有人進獻香火錢了，而後王狗蛋就隻能漸漸吃王二虎留下的成本，到現在直接就家徒四壁了。

看來這廟是真窮，連三清祖師爺的泥像都擺不起。

他也冇有甚麼大的來源，這具身材本名王狗蛋，其並不是甚麼孤兒遊子，他家是本地的祝由巫師，專門做那些驅邪的法事，王狗蛋是家中三子，冇有資格擔當家裡的這門奇蹟，而就在狗蛋十一歲那年，狗蛋的叔叔王二虎恰好從中原遊學返來，王二虎也是冇有資格學習家傳祝由巫術，以是就去中原學習羽士法門，現在學成返來，籌辦立觀修行並傳播道法。

思考的多了，陳勁就看到掛在本身麵前的黑皮書俄然又翻了一頁。

這七日，陳勁的過得很平常，就和平常冇兩樣，上班放工用飯睡覺，隻不過用飯的處所成了旺家酒樓罷了。

暈頭轉向下，陳勁就呈現在一座古樸的土廟當中。