他即便是不提這茬，那謝蘊道也死定了。

嗯···！

著禮部遴選穀旦吉時，為先皇停止國喪，同時也呼喚京中佛道之士，入皇城為趙光義停止水陸法會。

趙光義死了！

不然的話，權力排擠，相互爭奪。

不懂和尚從人群中站了出來，身形蕭灑，滿臉正氣。

藤遜真人卻對那些指責，全都充耳不聞，持續將聖旨唸完。

其意大略便是，趙恒繼位‘名正言順’，並且乃是千挑萬選出來的興國之主等等，一頓狂舔。

而朝臣中，已經有很多人跳出來，大聲的指責，乃至唾罵國師假傳聖旨，該當問斬。

這類時候···提一個必死無疑的謝蘊道，合適嗎？

一個死掉的老天子，最好是甚麼狗屁遺命都冇有，那纔是一個好天子。

更首要的是···當如此戲劇化的一幕傳入官方，他的名聲就會大燥。

趙光義駕崩後，大寺人王繼恩與李皇後策劃政變。王繼恩這個老寺人，當年燭光斧影以後，就是他拿著遺詔使得趙光義擔當皇位，完成了詭計篡權中，極其首要的一環。

故而封林晩對這一幕大戲的根本設定也很簡樸，一目瞭然。

而趙恒新皇繼位，需求看清楚朝堂上的每一小我，以是···他搭好的這個舞台，即便是會令其非常尷尬，卻還是有忍耐的來由。

隻是，藤遜真人瞧著也不像智障，他這麼做，所謂何來？

但是作為大宋帝國的第二任天子，他的死，無疑會引發全部大宋，乃至是周邊國度的軒然大波。

現在，卻假借先皇遺詔，如此膽小妄為，他是真不怕死，還是半點政治聰明也無？

而和尚不懂，激辯國師，與國師鬥法，終究救下忠良，名揚天下，就是成果，且一箭雙鵰。

機會特彆，乃是國喪，又因前有王繼恩謀反一事，朝堂之上大家自危。故而封林晩料定，在如此局勢詭異不明的環境下，真正有腦筋，有智商好事的朝臣，都會挑選當泥胎木塑的人偶。

暗中卻已經開端籌措人手，要讓這個藤遜國師，在法會上大大的栽個跟頭，同時以此為由，清理一批老臣。

隻能說，不太能夠。

至於父親死了，哀思不已？

添狗都是冇有好了局的。

當然了···會得出如許一個結論，是封林晩暗中‘使力’，賄賂一些禮部官員，得出的成果。

封林晩的另一個馬甲，不懂和尚也摻在此中，倒是不如何顯眼。

隻是這遣詞造句，多為新皇造勢，倒是讓很多人不太好持續辯駁，乃至隻能捏鼻子認了。

反而是那種看似簡樸、直白的爭鬥，摻雜在一些汗青性的大事件裡，跌宕起伏的故事，更加合適百姓的口味。

隨後太子趙恒臨朝主事。

這個藤遜真人，這個時候，即便是假傳聖旨，給趙恒一頓狂舔，也不見得能撈到甚麼好處。擺佈不過是一些錦上添花罷了···。

法會停止到一半，作為國師，藤遜真人本該持續站在高台上，裝神弄鬼，主持大局，此時卻站出來，俄然間，手持一封聖旨，大聲道：“先皇有感天年將至，於穀旦飛昇天宮，永享仙福。特留下此聖旨一封，以免江山無主無序，禮崩樂壞···。”

倒不是天家無親情。

以是，想要用心借用法會一事，彰顯國師威能，同時也想新皇獻媚，以圖持續安享繁華繁華。