小川此時對我們這位齊王的智商實在是深表遺憾，這您白叟家是腦殘還是如何著，還不拘題目，你是想讓各家打起來如何著呀，你也不想想，這要就一個題目闡述讓這麼多家論爭，這些哪家都不是善茬，個個對自家的談吐對峙己見，誰都不會服誰，這如果不限題目，我的個神啊，那成果是可預感滴，小川固然內心對此不大苟同，不過呢，誰叫咱是白衣一個呢，就當看熱烈得了。

小川挨著的是子明師兄“子明師兄，這個凡車如何膽量有點大呀，這個我們這麼多人都冇上呢，他倒是上趕著上”

“是呀，不過我看明天凡車講的倒不是南公的觀點”

“哦，就是阿誰縱橫學派的公孫龍，阿誰和孔子六世孫，孔穿，為了白馬非馬在趙國平原君家停止一日論爭，成果孔穿被公孫龍駁得無以應對的公孫龍”

人才呀，人才呀，看來不但２１世紀最貴的是人才，人家戰國也是嗎，想到這裡，小川樂嗬嗬，而現在的大殿內上麵的人的聲音垂垂被下邊的嗡嗡聲壓下去。

“此消彼長，倒是無妨，隻是阿誰楚南公是哪個？”

就是阿誰，小川順著子明師兄的視野所是望去，三三兩兩的學子站在一處，一看就知是一個學派，“阿誰？”

“阿誰白鬍子的瘦子”子明點到。

子明聽著還幫小川指導著“凡車的觀點根基和三晉之地他們陰陽家另一名家郤缺的論點不異，郤缺也常言道六府三事，謂之九功。正德、操縱、厚生，謂之三事。不過，楚南公的觀點也是和這大同小異”

小川也笑道“傳聞過此人一二，阿誰傳聞楚南公是不是有本著作叫甚麼《南公》，內含陰陽實際二十一篇”

恩，小川也是一心二用，聽了聽凡車的就明白了，“他講的是他教員的五德終始說”。

“是呀，這幫擅於長口舌之輩，一味地抵賴，冇想到也有如此了局，嗬嗬”子明師兄因比來特彆是淩晨和縱橫學派的辯論，現在也樂嗬嗬的說道，並且音量不小，已有幾個學子聽到後看向這邊。

小川聽到師兄的指導，也想到起冊本中記錄陰陽五行是春秋戰國期間一個首要學派，它和當時天文學、氣象學、農業科學、醫學、生物學等天然科學等學科呢，能夠說都是有著比較密切滴乾係呢。陰陽五行學說發源於陰陽與五行之說，西週末年這個學說最後出世的時候呢，它本來是兩個學派，當時兩家都有一個特性呢，就是，它兩家都是通過察看天然征象得出結論，這個如何有點像現在的，透過事物的征象察看事物的本質呢。陰陽五行學派的論點始終是基於天然，陰陽之說發源甚早。春秋前的時候，已有五元素說，

一時候，小川周邊有關於白馬是否馬的爭辯不休，倒是不差台上了。

小川看到這景象，不竭笑著點頭，這個公孫龍冇想到還是人才呀，他阿誰抵賴“白馬非馬”這個根基上和高要，也就是厥後的阿誰趙高的指鹿為馬有一曲同工之妙，隻是高要弄得阿誰指鹿為馬是在彰顯權勢，而公孫龍的白馬非馬，那可就真真的是彰顯其抵賴之才了。

世人聽到齊王的叮嚀後，各家都表示的躍躍欲試，恨不得立即一展雄才天下知。

公孫龍以“白馬非馬”和“離豎白”而明顯一時，還是挺短長，冇想到這個鄒衍更短長，一去趙國，立即令公孫龍被絀。