“小川想必是看過老朽的拙作呀”

“嗬嗬，那不過是他們一己之見，君王會用儒家之學嗎”老者搖點頭笑道。“彆說是現在，儒家所學世人中無超卓之輩，即便是孔夫子和孟子活著，儒家之論天下各國君侯可有效之否？”

“哦”站立者獵奇道“那些令易先生影象深切呢？”

“哦，本來先生也是蕭灑之人呀”站立者笑道。

“啊，阿誰我還是很喜好您的作品的，特彆是中間的一些談吐，真真的如醍醐灌頂，發人沉思呀”

“哦，那麼你對於昨日的講授有何不解之處，現在雖非朝堂，但莊周願為講授”

“一者，人生六合之間，若白駒過隙，俄然罷了；二者，凡民氣險於山川，難於知天；三者，井蛙不成以於於海，夏蟲不成以語於冰；四者，道隱於小成，言隱於繁華；五者，方生方死，方死方生；方可方不成，方不成方可；六者，吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆罷了矣；七者，皆知有效之用，而莫知無用之用也；八者，相濡以沫，不如相忘於江湖；九者，人生六合之間，若白駒過隙，俄然罷了。”說罷，小川做了個拜屈膝禮。

老者看著小川，其身後的徒兒也看向小川。

“吾以為真諦沒有客觀標準。萬事萬物都在竄改中，是以小川感覺既然萬事都不竭竄改、運功中，那麼就不能刻舟求劍，用比之觀點判定陂”

老者和站立者相視一笑。

…

小川清了清喉嚨“鄙人方纔來到稷下，昨日才聽聞莊子的講授，因比較迷惑以是纔在此偷聽，還望勿怪”

嗬嗬，小川想想，本身對於莊周彷彿也不是很體味，這如果然要問個甚麼，人家一會兒一講授，如果問本身瞭解多少，有無迷惑之處，本身可如何答覆，因此話鋒一轉“實在小川，最喜好莊周的——昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適誌與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。”

站立者奇道“莫非中間是雜家嗎？”

“粉絲？”

聽二人說話間，小川大略曉得，現在站立者，正將莊周的一些談吐停止登記和擇要，對於一些不惑之處，正在就教莊周，而莊周也在賜與解釋。

“啊”小川腹道，這個莊周公然不是平常之輩，看似在問我對此瞭解，但是一個答不好，當即就會曉得我內心到底是支撐河中學說。看來要謹慎對付纔是。

“莊子大名，自是傳播甚遠，我故鄉的人，很多人都是您的粉絲”

莊周讓站立者扣問了小川目前借居的處所，安排安妥後，就此和小川道彆後，莊周和站立者走向前院。

…

“請徒弟問”

莊周又道，“既是如此，擇日吉時在行拜師大禮吧”