啞巴玲那兒到底是如何一種環境呢？但願你安好。

啥玩意兒豬油村菜油村的，說不定豬是順著小巧穀下去了呢？豬畢竟隻是豬啊。

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桑蔭倒是望著那一瘸一拐消逝的背影，腦袋嗡的一聲，閃過一些畫麵。

王一喜得抓耳撓腮，在火把的暉映下臉上的肉都一跳一跳的，非常衝動，從速直誇陳銀河，“你學得也像！跟真豬叫得一樣兒一樣兒的，這不是把我這個假的都引來了嘛”。

豬油村豬油村，桑蔭嘟噥了一遍又一遍，神采一凜，跟陳銀河和王一對了對眼神兒，不是豬油菜油，應當是祝由村。

作為川蜀一帶馳名的祝由術，曾經光輝了很多年。祝由術以氣化形，以形煉神，千裡以外，可醫絕症。阿誰時候的祝由術還是正兒八經給人治病的，疑問雜症，咒到病除，誰想學都學不到，因為人家是家屬式傳承，傳女不傳男。

……

先去找豬吧，好過莫名其妙賠錢。

王一被誇得心花怒放，這一輩子都冇被人這麼誇過！乾脆放開喉嚨，一走一叫，不長時候全部山林都迴盪著高亢激昂的豬叫。

陳銀河一問，乾部的眼神就開端閃躲，乾部說我看縣誌上寫的，那片小巧穀是我們村和豬油村的分邊界，小巧穀那邊邪門兒得狠，不能去，去了就冇命。

不是說會這類術法的人壞，而是……實在是防不堪防。

並且，為甚麼會有這些畫麵閃現？我是誰？躺在棺材裡被國師喊作陛下的那一個？

也不曉得啞巴玲如何樣了。

找不到豬，村民們嚷嚷著已經陸連續續下山了。臨走，那位乾部模樣的人叮囑陳銀河，他們腳底下的這片山坡能夠轉，隨便兒轉，但是疇昔這片坡中間有個穀，那邊但是不能去，死也不能去。

這時那位被陳銀河抓住的養豬大戶一傳聞要找豬，給陳銀河他們三個一人弄了個火把，兩端豬一萬多塊錢，能找著不比啥都好？

兩小我神情莊嚴，看對方都成了豪傑！眼神互換完以後，身子一錯，陳銀河和王一又開端叫喊著各自找豬去了。

王一這回不管如何也要跟陳銀河分開，看老闆桑蔭和陳銀河往東線山坡走，他跟著勞動呢乾部往西線走，果斷跟阿誰淪落到找豬的神隊友劃清邊界。此時已經到了子時，眼神所到之處都是黑黢黢的山，山上林深葉茂枝蔓叢生，大師手裡舉著火把，走得那叫一個艱钜。

這一早晨的，硬是學了一早晨豬叫。

因而那位乾部模樣的人把步隊分紅兩撥，東邊兒一撥西線一撥兒，往山上找尋，大師在山頂彙合。

桑蔭額頭又是一陣疼痛難忍，她忍不住伸手去抓。陳銀河說是去找豬，彷彿也冇有彆的體例了，隧道火光熊熊，走也走不了。

不歸？胡不歸？這位一瘸一拐的野狐禪，是畫麵中那位自稱不歸的國師？但是，這位呈現在畫麵中的國師並不是個瘸子！

王一一邊走嘴裡一邊呼喊著，豬，豬啊，豬，豬啊，聽到那裡有動靜率先跑疇昔，但都是風吹樹葉留下的聲音，跑了幾次跑了空。王一因而就跟乾部籌議，說如許找必定找不著，我呢從小也是山裡摔打長大的，學得一嘴好豬叫，如許好把豬引出來。如何樣？

走過了長長的甬道，龐大的棺槨被安排在寬廣的青石鋪成的大殿正中心，一名五十歲擺佈的國師頭戴綸巾，身披朝服，扶棺下葬。落葬之前，這位國師對著棺槨低語，“陛下你先在這兒安睡，時候到了，不歸自會來策應”。