王耀捧著包裹“對了賢若普大人，我們用的針，是甚麼樣的針？”

“從幾百代之前的賢若普就開端停止經文翻譯事情，到我這一代已經停止了五分之一，象雄分開人間太長時候了，但是卻冇有完整離開世俗，每一代的賢若普，都會跟外教有聯絡，停止相同，並且這裡是青藏高原，是萬法之宗發源的苯教，你擔憂的事情，不會產生。”蘇海暴露笑容。

最後用唐卡包了起來遞給王耀。

王耀聽後毛骨悚然的同時有滿心的畏敬。

跟傳統的針圓柱形頭尖不一樣，這類針是圓錐形，各種尺寸都都有，最長的有六七厘米，但是針尖粗細卻驚人的分歧。

“六代？”王耀一怔“倉央嘉措？”

王耀神采一滯，這老頭是逼著他接鍋啊。

獸皮上寫，這類針，名為晶針。

“六代，聽上任賢若普說，是最靠近小美滿的活佛。”蘇海微微眯起眼“固然不曉得修為如何，但是從傳播下來的經傳，確切高深。”

王耀再次看向‘阿姐鼓’心中又有了其他設法，倉央嘉措被譽為情僧，莫非跟這位活佛，有過甚麼糾葛？

王耀心中一顫，下認識的轉頭看了看通道那邊金碧光輝的佛堂，如果這裡被外人發明，王耀不曉得迎來的是一場災害還是其他。

蘇海愣了下大驚“這是六代的詩？”

翻譯這項事情本身就是帶有很強的主觀認識的，翻譯者會選一個對本身最無益的角度去翻譯，加上本身的瞭解。

“直譯是住在布達拉宮，我是持明倉央嘉措，住在山下拉薩我是蕩子宕桑旺波。”王耀持續笑道“上麵阿誰是當代人翻譯的。”

在原始苯教中，天然是最高的祝賀，生已天然，死已天然，磨難已然，幸運已然，統統都從天然。

“是啊，現在中原很多人都視他為偶像，特彆是少女們。”王耀笑道。

第二十二章六代和阿姐鼓

“我也隻是曉得有這一套針，但是不曉得如何用。”蘇海對王耀說道“畢竟醫典那部分，不是我翻譯的。”

尼孟，就是這座山穀的名字，也是苯教的祖陵。

“這套針，留了起碼一千多年。”蘇海瞥了眼王耀。

王耀很像翻個白眼，第一次見送東西還這麼倔強的。

蘇海點點頭。

王耀雙手接過。

蘇海沉吟了半晌，搖點頭“不是很懂現在的人。”

“那些都是你的事情了。”蘇海俄然笑眯眯的說道“我儘管迎回我的信徒們，至於這些傳承如何，都是你的事情了。”

“你這個孩子如何有點婆婆媽媽的？”蘇海皺眉看著王耀“男兒要勇於承擔。”

王耀不懂，但是他對這些東西，表示畏敬。

蘇海一怔。

王耀手一抖，又是個代價連城的文物，如何敢用。

王耀嘴角抽搐了一下“您懂禪法？”

蘇海眸子一亮“也不佈道，但是要積德回報人間，信徒自來。”

王耀彎下腰，行了一個苯教大禮。

“她們敬慕他的文采，說他是最有才調的情僧。”王耀說道。

王耀抿了抿嘴角“那您讓我代替您的位置，是為了甚麼？”

蘇海一邊說著教義，一邊穿戴天珠，有的是手鍊，有的是腰帶，另有的是項鍊，一共二百零六顆。

“這翻譯的是甚麼東西？”蘇海大怒道“好好的一首明持自戒詩，翻譯的這麼落俗。”

“外教叫它‘阿姐鼓’。”蘇海瞥了一眼說道。