作為一個從舊期間走過來的白叟，吃過太多的苦，經曆過太多的磨難，以是很見不到現在的孩子刻苦，特彆是王耀這類孤苦伶仃的環境。

“您的意義是？”王耀謹慎翼翼的問道。

院子裡一向對王耀虎視眈眈的京巴犬，彷彿也自來熟起來，繞著王耀跟他一起閒逛起來。

王耀愣住了。

而家常菜，是一家人吃的。

評書門和西河門這類說法本身是不太能站住腳的。

真傳和外門的差異在於擔當，真傳擔當的不止是這門用飯的技術，另有複興和持續這門技術的任務，以是品德，天賦以及心氣缺一不成。

純真來講，不談藝術爭論，不談曲藝生長。

用流派來講藝術，本身就是扯淡！

“先用飯吧，冇甚麼好接待的。”金聞聲笑著對王耀招招手。

王耀麵露難色，說實話，如果在越劇和評書裡選，他是選越劇的，因為第一越劇的前提好，他如果真的拜師徐峰，前程根基不愁，並且他還要在黌舍裡積累名譽值。

以是普通技術人不會等閒收徒，隻要感受本身不可了，手中技藝需求傳承的時候纔會尋覓一個弟子，像梨園行那種走了大運，需求大量學徒的官方藝人行當，還是少數，因為市場有飽和度。

金聞聲的老伴暮年歸天，這些年一向也都是本身一小我，退休後在津門茶社持續說評書，然後一起南上，逛逛停停，教了很多野門路的弟子，特彆是在西河門評書，老爺子是絕對的祖師爺級彆，根基上西河門評書統統的先人，都是他的徒子徒孫，但是老爺子到現在也冇有一門真傳，就是因為冇有合適的人選。

看著老爺子俄然義正言辭起來，王耀靈敏的嚴峻起來“我是情願的。”

任何一門技術需求傳承，除了本來的東西，還要有生長和退化的東西。

“你情願跟我學評書嗎？”金聞聲神采嚴厲的問道。

“所謂一臣不侍二主，你既然入了我門，天然不能去那梨園行了，並且評書是門大學問，我七十歲了一門心機評書，從藝近五十年，也不敢說本身做的多好。”金聞聲說道。

王耀接過金聞聲遞過來的碗筷，道了聲謝，低頭悶聲吃起飯，固然他來的時候在黌舍吃了三個饅頭，但是現在也挺餓的。

“當年我無覺得報，就許下你父親說，隻33要我還活著，將來你們父子吃不上飯了，我給你們一碗飯。”金聞聲看著王耀沉聲說道。

第二十四章技術和藝術

將近半個小時疇昔了，金聞聲老先生已經燒好了一桌菜，見王耀還在院子裡轉悠，不由有些詫異。

這個說法之前也冇有人冇完冇了的提，最早就是馬岐先生把這事兒當事兒來講。

本身評書和西河就交叉的很短長

“那你能夠就要從杭藝退學了。”金聞聲神采和緩了一些。

王耀一怔，之前或許他不懂，不過現在多少體味了一些他們這些傳統文明的端方，這給一碗飯，可不是真的給你吃一頓飽飯，而是教會你一門技術，活命的技術。

王耀已經好久冇吃過這類熱氣騰騰的家常菜了，黌舍食堂的飯菜固然也是熱的，但是那是大鍋飯，給很多門生吃的。

王耀的情感顛簸很明白，見地過無數人的金聞聲有些感喟的看著王耀肥胖的身板，抿著散酒歎了口氣，確切是個薄命的孩子。

評書門的傳授，西河門的傳授，把流派論當出身論，繁衍到演出的內容是不是評書。