“劉氏太極”共有十三式，稱為“太極十三架”。大師先看高成坤演練了一遍，行動行雲流水，看似遲緩實則迅猛。再加上老頭為了裝酷，特地穿了套紅色的對襟練功服，超脫得真像神仙下凡。

至於太極，最後確切是武當山發源地，厥後傳播遍及，我們這一派就有兩個傳承體係，一個是從劉百川那兒傳下的劉氏太極，一個是從田兆麟那兒傳下的田氏太極大師。

大師一聽，這是高廠長要開班授徒的節拍啊。鄭東來趕快問：“高徒弟，要跟您學，是不是得拜入‘何派’？要不要給您叩首拜師？是不是還得遵循甚麼‘派規’？”

高成坤笑著答覆：“你們啊，武俠小說看多了，覺得江湖真有甚麼九大門派，武林盟主的，哪有那些玩意兒？真正的妙手，都是博采眾長的。

比如我師爺劉百川，拜了個不著名的老衲人打根本，厥後又跟楊澄雲學羅漢拳和羅漢打，跟平輩的民國拳師們交換參議。

第二天，大夥兒都起了個大早，不約而同地聚在了柳市群眾公園。成果，他們發明高成坤更早，人家已經打完一套拳了，大師不由自主地佩服起來。

高成坤打完一套拳，緩緩收功，然後問大師：“看明白了嗎？”

以是，高成坤這一席話，讓蘇晨頓時有了請教的動機。不過，這事兒不能明說，他決定找個得當的機會，好好向這位貌似高人一等的高成坤請教一番。

大夥兒都“哦”了一聲，似懂非懂，冇往內心去。隻要蘇晨留了心，他懷揣的奧妙對他的人生觀、天下觀影響深遠。

我學的是劉氏太極，這一派除了拳法，還學占卜，可惜我隻學了點外相，也就是攝生保健。”

他這麼問，也是想解高興中的迷惑。重生這檔子玄乎的事竟然產生在本身身上，不由得他對中原陳腐的玄學產生興趣。

聽到這個答覆，高成坤愣了一下，隨即給了蘇晨一個爆栗：“你這記性，彆人都看懂了，就你忘了，笨伯一個。”

高成坤眯縫著眼，笑眯眯地瞅了潘衛國一眼，說：“如何了，思疑老頭我這工夫是假的？行啊，來來來，咱倆過招。”

我練了，還不是娶妻生子，日子還是過。真想學，能夠嚐嚐我們這兒的太極拳，對修身養性大有裨益。常出門在外的，再學兩手防身技能，對於三五個壯漢綽綽不足。”

潘衛國當過兵，練過兩年正規的軍體拳，講究的是拳如猛虎，吼如蛟龍，氣勢如虹。以是，他看高成坤這拳，軟綿綿的，不像打拳，倒像是繡花。

你們如果然心學，明天早上五點半，到柳市群眾公園找我，跟我一起練上幾天，搭個架子，今後就看你們本身儘力了。不過說好了，彆拿這本領出去欺負人，不然我但是要究查的。”

前人信鬼神，卜者借鬼神之名增加瞻望的可托度，實際上多是卜者本身的判定。

潘衛國獵奇地問：“高徒弟，您這慢悠悠的拳，能揍人嗎？如何看都像給人按摩似的？”

他本來是個果斷的無神論者，但實際卻讓他重生回青年期間。這奧妙冇法與人分享，讓他倍感煎熬。

說完，他斜睨了鄭東來一眼：“你那‘欲練神功’甚麼的，都是小說家胡編亂造的，世上哪有如許的工夫？所謂的‘孺子功’，就是從小練起的意義。

習武之人大多意誌果斷，就憑這幾十年如一日的晨練，就不是普通人能對峙下來的。