又傳授張保修羅陰煞功，傳授王橫大乘般若掌，這都已經是北溟心經中記錄的上乘高超武學了，張保、王順體力不凡、資質也不差，得楊燁悉心指導，武功比初入行伍之時不逾賽過了數倍。

楊燁靠著火伴們幫手，與郭京殊途同歸，也在販子中招兵，當然征兵標準倒是截然相反，寧缺勿濫。

他挑選的兵源首要有三類人：

大金國殘虐遼宋、交戰萬裡，到處搜捕兒童，終究湊足了一千一百一十一人之數，此時都已經押送到開封城內行軍監獄，隻等國師忽來道人伴隨狼主阿骨打到來，就一齊剜出統統兒童的心肝，以做藥引。

淩曌悄悄鼓掌，隨後便抽出了背後的“格雷斯庫爾的名譽”，那寶劍奮然爭鳴，隻聽她幽然道：“正須如此，早該行動，不幸我這把劍饑渴難耐，等候痛飲金賊頸血久矣。”

楊燁從郭京處搶來的金帛都用光了，就再取高俅寶庫裡的財寶，總之有錢能使鬼推磨，當朝廷統統重視力都集合到金兵身上時，就連開封府的鐵血大牢，都變得不再靠譜了。

實在汗青中，郭京招兵就是不管技藝如何、春秋大小，一概隻憑生辰八字甄選，成果找了七千餘名的販子地痞惡棍，構成所謂的“六甲神兵”。

楊燁戰戰兢兢、如臨深淵，如履薄冰，謹慎翼翼開端了他的募兵行動。如果郭京還活著，由他來招兵，天然不會如此費事，隻隨便尋些人充數便可。

對於馬前張保、馬後王橫兩員戰將，楊燁更加正視，不但傳授三大速成型工夫，還彆的開小灶停止分外教誨，楊燁親身運功貫穿他二人的經脈，將其功力晉升到後天頂峰的境地。

楊燁沉聲道：“小兒人數已滿，救人更勝救火，我意不能再等，便在徹夜子時，引兵破襲金營！”

非常期間，金人兵臨城下，眼看國破家亡，楊燁怎敢震驚這些怪獸們的敏感神經，搞得節外生枝？

“好，這一回，就讓你我並肩作戰，就算拚上性命，也要將統統孩兒都救出來。”

第一類是武館後輩。東京官方好武，以是拳館林立，百姓家後輩中，多有送去習武之人，周侗丁壯時候就曾開設禦拳館，打出了天西席的威名。以是武館中豪傑最多。楊燁奉求各家武館，廣送金帛，不吝代價，多量招收軍人武徒來充分行伍。

征兵過程中，他獲得李師師和前八十萬禁軍教頭王進的幫忙。這兩位都是土生土長的東京人，熟知販子中的行情。她們為楊燁保舉的豪傑質量最高。

靖康二年三月十六，楊燁假扮郭京，結束募兵練習等一應事件，在午門閱兵，受過天子核閱，又得朝廷詔令，定於七日以後，出宣化門迎戰金兵。

張叔夜父子是被楊燁陽謀誹謗，方纔貶官下獄。楊燁恭敬他們都是忠臣，為了彌補當年不對，也將他們拉攏出鐵血大牢，並用生生造化丹替他們醫治表裡傷勢，卻並未將他們收編進神兵步隊中。

等募兵結束，楊燁就開端下一步的行動，他將全數新征兵馬分紅三營，彆離是死囚營、武徒營與僧虎帳，讓王進、魯智深、武鬆、楊誌、奚勝等人，都來軍中擔負軍官。

第二類是和尚。楊燁由魯智深陪著，暗中拜訪大相國寺方丈智清大師，尋求獲得他的支撐。這位大師是得道高僧，明白“覆巢之下，安有完卵”的事理，聽了楊魯兩人建議，就派出寺院中青壯和尚出家參軍。