這段時候有的人早有的人晚，因為人丁太多，黌舍再多，老是疏漏多多，有的早些遴選到，有的晚些遴選到，如此拉開了時候差異，導致有的神將早早呈現，有的很晚才呈現。

這個若無其事說出如此暴虐之話的老祭奠。就是宗教裁判所的裁判長，手裡不曉得染了多少瀆神者的性命。

…………

卓川在高高的天空神殿中，聽到了這老祭奠的話。不由地動容。

他正想著的時候，上麵的那些祭奠們也在持續會商。

這固然是假造場景，但內裡的人物還是有著近似人智慧的，固然隻要十人有靈魂，但其彆人就算是智慧法度，也是超越淺顯人的。

陰沉沉的裁判長低聲說著，“有甚麼不睬解的？天下萬物都是至高神製造，都要為至高神而辦事，既然至高神為這事憂?，那麼我們就要讓那些人獻身來減少至高神的憂?，至高神的神力也不會因為人的多少而有所減少，人類能安居樂業到現在，端賴至高神的憐憫，現在是他們奉獻的時候了”

想在同一時候裡呈現十個神將過分困難。

卓川想到，這個彆例對現在的他來講。很簡樸，隻要幾個動機，就能做到，隻是會費點時候。

一開端卓川冇體例彆離，但現在藉助新建成的遴選機製，從小學開端，每過十年或者二十年，就會被選出來。

其他祭奠麵麵相覷，他們能成為至高神的祭奠，天然是信奉滿點的，但如許毫無顧忌地提出這類處理體例，還是大大沖破了他們的底線。

卓川出去時，夢魔指定有十名靈魂能夠進駐西山國的百姓當中。

但細心一想，卻又感覺實在是最簡樸的一個彆例。

這就是所謂魔之路了。

有一個麵色乾枯的老祭奠，神采陰沉沉地。他低聲說著“實在也不難，隻要十億人隻剩下一兩千人，那每年重生的兒童也就是十幾人，如許神將轉生的挑選。也隻要這十幾人，然後神將也是還是辦理，一旦第一次湊齊了十名神將，就讓他們個人自刎以祭奠至高神，然後轉生，如許不斷下去，隻要包管有十人以上出世，又不太多，就能等閒達到至高神所要的前提”

但卓川轉念一想，新天下的人不就是如許做的麼，無用的地下後備百姓被淘汰掉，隻留下有效的人。不恰是因為貧乏製約他們的力量麼？

對方點出了他一向下認識冇有想到的事情，隻要人丁數量減少到一個能夠保持自我存在的根本上。那麼越少越無益於遴選入迷將來。

卓川有神的才氣，能夠給其彆人更長的生命，但夢魔的設定中，這十個靈魂每次進駐到人的角色中，壽命就和淺顯人一樣了。

“這個設法太猖獗了，裁判長大人，這太難以瞭解了，您如何會有如許猖獗的設法？”

神將開端和淺顯人一模一樣，隻要熬煉遴選後才氣凸顯分歧來，那起碼要比及十幾歲。

就如許卓川包管了全部西山國社會體係安穩運轉了一千年。

空中神殿中，一名頭戴冠冕的老者調集了數百周渝民不“至高神下了神喻，要我們在一千年內，務必找到一種體例。使得十名神將同時出世，同時被提拔出來，今後也要如此。你們以為該如何辦？”

最後想來想去，竟然隻要殘暴的裁判長觀點是獨一的答案。

現在就冇人能製約他，他如果采納這個宗教裁判長的建議，在神戰之前，直接滅掉多餘的人，隻剩下幾千幾萬的人丁群落，那麼轉生的神將範圍就小了很多，保持他們在同一時候內出世就簡樸多了。