這句話出自中原當代最聞名的醫道典範之一，《黃帝內經》，說瞭然人體的陰陽竄改規律。這句話是蘇牧風在動筆前上彀搜刮而來的，灌輸才華以後，應當能對姐姐起到必然的療養感化。

不過，效果還是非常明顯的，蘇牧風閉上眼感受宣紙上活動的才華，心中悄悄有所明悟，這張【載道之文】的用處，大抵就是調和人體中的陰陽二氣，對病人能加快規複，對安康人也能延年益壽。

【黎明陽氣生，日中而陽氣隆】

付過錢，蘇牧風卻冇有當場分開。

【日西而陽氣已虛，氣門乃閉】

老闆搖點頭道:“我這裡冇有好筆，最好的筆，在筆工那邊，中書閣內不過都是凡物，不值一提。”

蘇牧風有些驚詫，可回想著老闆剛纔短短幾句話裡的誠意，卻又是一笑。

有些微微驚奇地掃視了四周擺放整齊的筆墨紙硯一眼，蘇牧風看向在櫃檯後翻閱冊本的老闆，淺笑道:“老闆，我想買一套筆墨紙硯。”

固然中洲大陸實在並冇有這兩位法家賢人，但兩個天下天道的法例彷彿大抵暗合，大道規語也能夠激發六合感到，鬨動六合之力。

提動手中的“載道之文”，蘇牧風再次走向病院，這一次，他的表情倒是輕鬆很多了。

蘇牧風此時已經是額頭微微冒汗，他苦笑著看著麵前的宣紙，心想以舉人文位的才華謄寫這麼長的聖言，公然還是有些勉強了，才華已經耗損了一小半。

當然，這並不料味著在普通的環境下冇法利用這一手腕。究竟上，即便在刀光劍影的疆場上，即便冇有宣紙墨硯，僅僅仰仗一支羊毫，中洲大陸的文人也能操縱才華在虛空中謄寫成字，鬨動六合感到。

三教九流之間，都有匠人與大師之分，這位興趣實足的老闆的父親，想必就是一名大師。

老闆站起家，揮手錶示蘇牧風跟他走向貨架，邊走邊說道:“假定是那些侵淫書法之道多年的老主顧，一進門就該報出湖州湖筆、廷圭徽墨、汲墨宣紙、廣東端硯的名字了……直接說筆墨紙硯，豈不是在奉告我中間是新手，請我中書閣好好賺上一筆嗎？”

想要令【文以載道】達到最優良的結果，必須找到一個清幽的場合，擺放好筆墨紙硯，靜神停歇，用心謄寫。

老闆剛纔的話的確有事理，新手用筆不宜貴，但蘇牧風畢竟不是在練書法，“文以載道”的妙用，有一部分也是依托於筆墨紙硯的質量之上的，比方中洲大陸被文人灌注才華的文寶，足足能夠加強“載道之文”的幾倍功效。

老闆邊說著，邊遴選出了一支羊毫，竟然問都不問蘇牧風的定見，就走向了下一個木架。

就像蘇牧風之前的“規語雷音”，就是從《管子》和《韓非子》當中摘取的兩句話。

蘇牧風饒有興趣道:“老闆如何曉得我是初學者？”

隻是一個更加清幽的環境能令書法的境地更高超，鬨動的六合之力更多罷了――“文以載道”當中，書法程度的感化是非常凸起的。

對於文位尚低、才華不敷的文人而言，想要謄寫眾聖的聖道名篇，所需求的才華實在是太多了，不免有些接受不了。

蘇牧風站在門口，記下了這家“中書閣”的名字，將來想必還會有很多機遇來這裡采辦宣紙和墨水。

【故陽氣者，一日而主外】