林家至公子練習此法，還和陽間界有點關聯。

這個故事講的是有人拿到了一副拚圖，有都會有村落，拚圖裡另有黑母雞和白母雞。因而這小我先拚成了黑母雞在都會，白母雞在村落。

而四比鬥也進入了兩人一組的淘汰賽階段。煉藥一門淘汰階段的比鬥很成心機，在廣勝法界中，有幾個大的藥圃，內裡蒔植著各種藥材。參賽者能夠自帶藥材入場，這藥材包含本身從內裡帶來的，和到藥圃彙集的。然後在比鬥之時，集經會現場會發特定的藥物和丹爐，這藥物是必必要全數用上，而參鬥者自帶的藥物和這些發下的藥物相配終究煉成成品丹藥，就是參鬥者對於煉藥配藥的瞭解。

楚陽的敵手明顯是熟知比賽法則，對廣勝法界又極其熟諳，他的桌上此時已經擺出數味藥材，有廣勝法界出產的、在內裡已經絕跡的珍稀靈藥流花盤龍，本身照顧的選自鬼市的藥材多少，將這些藥材放入一個圓形缽內，往內注入靈力，這圓缽便不竭翻轉，最後落下至這比鬥者手中，旋開圓缽，便有一陣異香飄出，細心看去，那圓缽內的藥材已經全數化為粉末。

需曉得修道之人裡會到鬼市來的，像林家至公子如許有疾、特長是煉藥、修為不差，還剛好碰到歡樂丹君的殘魂呈現的人，那在修道之人中都是少有的。

楚陽第一輪比鬥，拿到的藥材是柏葉、遠誌、白茯苓。

這三味藥都是非常常見的藥物，但如果特定時候彙集，加蜜製作，那麼做出來的藥，單是聽名字就很內涵了。

白母雞也難過地說：“這裡多土氣，城裡有汽車，有柏油馬路……”

以是人間的求不得，有很多不是動人至深的豪情，而是人的動機在作怪。而那些真正的儘力支出、腳結壯地，冇有貪多卻求不得的人，才令人扼腕感喟。

最令他信賴此功法逼真的啟事，還是因為這歡樂丹君的殘魂傳完機宜，贈送藥物以後，便消逝了。

因而這小我重新做了拚圖，把黑母雞放到村落裡，白母雞放到都會裡。

有了謝三元的諜報，楚陽幾次推衍這歡樂丹法的藥方也就輕易些了。

修道之人大多各有法門，誰會情願聽一個鬼，還是一個修為不高的鬼在那邊鼓吹法門？

《本草綱目》大將這味特製丹藥定名為神仙服餌，當然這味要對於采摘時候有要求，佐服酒有要求，就不是這比鬥之時能夠滿足的。