而三境之人，便可將手掌之上附著一層內氣，用以反對毒氣的腐蝕。

是以，五境便是無人可到的境地了。

並且，進犯間隔也有限定，超越必然間隔後，越遠，進犯力就越弱，間隔也視小我環境而定。

那實戰的諳練度，將決定同一個境地內戰役的勝負。

他們完整能夠翻手為雲覆手為雨，直接掌管這世上的統統。

以上幾個境地，都是武者們長時候來，本身編出來還辨彆的。

但有些特彆的，能夠腐蝕內氣的毒例外，它能夠直接腐蝕你的內氣，也能夠順著你的內氣進入體內，從而達到讓人中毒的結果，隻不過普通人也研製不出來這麼短長的毒。

也是以，江湖上隻要有三境的呈現，都是一方妙手。

畢竟四境的妙手都在閉關研討，在思慮如何讓本身踏入五境。

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曾有人問過他，五境、六境該如何衝破，其能力又如何？

三境對戰二境的時候，有著天然的壓抑力。

並且，還能夠禦劍飛翔，但這也隻是官方傳言，可托度不敷，但也彷彿有點事理的模樣。

而四境，則是能夠禦器，就是禦劍術之類的本領。

隻不過，三個境地的差異並不是很大，隻是為了讓修煉者本人，對本身氣力的進步有一個大抵的認知。

比方，操控內氣附著在手中的劍上，讓其鋒利度，以及強韌度都大大進步。

就在世人不解的時候，他丟下一句“五境之下皆為假，六境之上方為真...”便消逝不見了。

也正因為如許，江湖上傳播著如許一句話：四境人間神，五境天上仙，去假尋真路，五上六境時。

以是，決定勝負的，常常有很多身分，比如，一把好的兵器，一個分神，一粒沙子，乃至是一坨狗屎。

因為，在那人之前，五境已經幾百年冇出過了。

他的初期、中期、前期的辨彆就有了不小的差異了。

江湖就是打打殺殺，閉門造車總償還是有欠火候。

比方，同時操控數百把劍，或者其他的各種兵器停止進犯。

但也有傳言說，六境已經算是成神了，他站在那不動，便能夠在他氣味能所能達到的範圍內，無聲無息的殺死任何一小我。

前期就是在中期的根本上，完整操控統統兵器，在本身氣味範圍內做出各種進犯，進犯力度幾近不會減弱。

據記錄，當時此人分開時曾說過，要去衝破六境。

最後的九境，就是八境隨時都能夠達到的境地，也就是直接成神。

隻不過範圍，以及防備程度，還是要看氣味的薄弱程度而定。

並且，如果對方是那種整日閉關修煉，或者從未或是很少實戰的人。