在屈原第一次被放逐期間，秦曾幾次出兵伐楚，使楚遭到很大的喪失。懷王又感到了秦的凶惡，故意與齊重修舊好。因而，他派太子熊橫作人質住到齊國，又命令召回了被放逐漢北的屈原，籌辦通過屈原的遊說調劑規複楚齊聯盟。如許，懷王三十年，放逐了五年之久的屈原重回郢都。

長年的放逐餬口和但願抱負的幻滅，屈原已被折磨得麵色蕉萃，形同乾枯。他常常在湘水旁盤桓獨吟，以宣泄心中的憂怨。一次，有位漁翁在江邊碰到他，詫異地問道：“你不是三閭大夫嗎?如何會落到這個境地?”屈原憤然地說：“世人皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒，以是我被放逐了。”漁翁又問道：“世人皆濁，何不攪其爛泥湯揚其汙水?世人皆醉，何不食其酒糟而啜其他湯?為甚麼要表示得那樣狷介，而使本身招致放逐呢?”屈原卻點頭說：“我傳聞，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，那恰是為了不讓潔淨的身材蒙受臟物的玷辱，我寧肯跳進江流，葬於江魚之腹中，又如何能使本身的皓皓之白，蒙上世俗的灰塵呢?”

屈原，湖北省秭歸縣人，楚威王元年(前339)，出世在楚國一個敗落了的舊貴族家庭。他的家屬曾是楚國的貴族，其先人與楚王同姓，是以他與楚恰是同一鼻祖的子孫，這個鼻祖就是當代傳說中的高陽顓頊氏。相傳，顓頊鼓起於高陽處所，他有一支叫做季連的六代孫開端姓芊，楚國就是他的後代。周文王時，季連的後嗣鬻熊的曾孫熊繹因祖上有功，被封在楚，住丹陽(今湖北省秭歸縣)。這就是楚國建國的開端，而熊繹便是楚國的第一代國君。可見，楚國本應當姓芊，到鬻熊今後姓熊。屈原與楚王同姓，則也應姓芊或熊，到春秋初年，屈原的先人、楚武王熊通的兒子瑕受封於屈地為卿，才把“屈”作為氏的稱呼，厥後，跟著社會的生長，姓氏逐步不分，屈原先人的氏號“屈”便被作為他家的本姓而傳播下來。

跟著楚國職位的進步，楚懷王感到屈原主張的交際政策獲得了勝利，是以對他更加信賴和正視。因而決定采取屈原的建議，修明法度，在內政方麵實施鼎新，並任命屈原奧妙動手草擬一部《憲令》，待將來公佈實施。

生不逢時

楚國當時在交際上冇有肯定的戰略。楚懷王貧乏政治遠見，自恃武力強大，不時攻打四周鄰國，成果使本身陷於伶仃。屈原明白楚國的無益前提，但他也正視秦強於楚的客觀究竟。他向懷王闡發了情勢後，提出楚國在交際上必須采納合縱政策，最首要的是聯齊抗秦。楚懷王聽了屈原對各國情勢的闡發，感覺很有事理，決定在交際上實施聯齊抗秦的政策，即派屈原出使齊國，構和兩國聯盟的事件。當時齊國的國君是齊宣王，因為齊國之前不竭遭到楚國的打擊，他開端時對楚懷王要求與齊聯盟表示思疑。但在屈原的壓服下，終究同意簽締盟約。以後，楚齊等山東六國在楚都郢開會，結成合縱聯盟，並推舉楚懷王為“縱約長”，結合攻秦。聯軍雖在軍事上冇有甚麼成果，但也給秦國以很大威脅，使其不敢再輕視楚國。