就在瞬鎮靜嚴峻被親吻，擁抱和撫摩差未幾到了飛騰的那種時候，並不太悠遠的青島的某個日本移民區的日式修建院子裡，鳳凰座的青銅聖鬥士，一輝，收回了氣憤的吼怒，太特麼過分了，瞬，你如何敢呢？

啟事是心靈感到，他也感同身受，被人撫摩遍了滿身。當然，最令他感遭到委曲和氣憤的就是，本來知冷知熱的孿生小妹，竟然在做大哥的他完整不知情的環境下，身心皆許了野男人？在一輝看來，崇高而崇高的聖鬥士，除了女神雅典娜，其他的閒雜人等，如何配獲得他們的身心？

首要源於這傢夥從小就餬口在山東本地，父母插手了針對於山東的開辟團，以是他從小實在就是把本身當作一個夏國鄉間的熊孩子的。深詣夏國文明，父母也花重金，托人很小的時候就把他拜入了玄門嶗山派教，是有著正式度牒文書的那種好吧，某種程度上，柳生競雲對於夏國的承認，比對於母國日本的承認更高，在青年的時候重返日本更是應戰遍了統統的武道會館，並深得日本第一妙手船越文夫的喜好，以是他們兩個都是反戰人士。

廬山升龍霸這類戰技，分歧於佛中藏秘的大指模和龍象般若功，不需求有高深淵深的佛法實際修為和認知才氣，僅需求冇日冇夜的在廬山瀑布和深潭裡打熬身材，讓每一個皮膚和毛孔都適應千鈞巨力的承擔壓強就好，是一種形而上學的戰技，首要就是靠存想導引撲滅丹田氣，達道一種似是而非的小宇宙爆炸的結果，這類爆炸，是要將本身化作宇宙，是一種近似於洪荒期間，那種陳腐的體術修行，是需求龐大的血氣和靈力支撐的，但是現在幾近是已經絕靈的期間。當然，這類絕靈是指的天賦之靈氣，後天的靈氣還是有的，後天的靈氣被稱之為天然之氣，當然，也就是造化鐘神秀的處所，氛圍清爽的處所，僅此罷了。如許的處所更輕易體味所謂的天人合一的勢，然後因勢利導，借勢發力，以力導勁，強行的用血氣之力擊殺仇敵，這本來就是一種武將疆場搏殺技，氣血吐息越漫父老，越能勝出。隻是，回用而不會養，就很輕易形成氣血透支，然後就會進入一種，刹時的朽壞和老化，嗯，一旦發作了以後，就很輕易毀傷身材，完整的透支潛能，以是廬山升龍霸，固然充足猛，力場充足的強大，粉碎力也充足，但是，這是以透支生命潛能為代價的，用的心神和血氣之力越大，生命就耗損得越快。

一輝也走出了院門，走向了白沙的海岸沙，攜一壺酒，一把刀，向著海岸邊，不曉得甚麼時候就站在那邊的，一樣的是日本的千年世家的柳生競雲走去，主如果柳生這個風騷的傢夥，日本傳統技擊裡頭，已經完整的擔當了柳生一刀流技法和五輪金言錄頂風一刀斬以燕返和五行迷蹤遁術的青年劍客，不管甚麼時候，都是一身月白軍人袍，至於他的劍，或者刀，則是，隨隨便便的那種機器廠流水線出產的直柄唐刀，如許的後備唐刀，也就是夏國傳統工夫界的東西，絕對大多數的日本技擊界是不承認的，他們更喜好傳統的略微帶一點弧形的日式手工精製倭刀，更是對於柳生競飛刀非刀，劍非劍的戰技深感不齒懂不，這傢夥，實在他真的有，夏國技擊的傳承。

想想曾經的青蓮劍仙李太白，單人匹馬獨劍，自在的出入史思明雄師圍困的睢陽城，問對張巡，君悔怨否？張巡對曰，縱死無悔。太白居士遺憾的高歌俠客行騎白悠然單獨分開，他曉得，這是張巡本身的挑選，為了曾經的開元亂世的持續，和門閥氏族的高傲，即便捐軀全城統統的軍民，也在所不吝，而處所上的，大要上仍然虔誠於大唐的門閥世家和盤據軍閥，也是看著張巡的演出，因為百姓百姓，在這些門閥世家封建諸侯眼裡，不過是一個隨時能夠捐軀的牛馬豬羊數字罷了，真真正正的，貴族和門閥的傳統精力確切頭可斷血可流，髮型不能亂。以是，即便強如劍仙太白，也不得不遺憾的，轉成分開，實在以他的小我武力，能夠橫壓全軍，碾碎統統不平，但是人要求仁得仁人，青蓮劍師出知名，徒歎何如。縱使公孫世家的傑出弟子南昭雲在張巡身側護佑又能如何，單人支劍，在天下局勢麵前亦危若累卵，難保朝夕，不過徒害百姓性命罷了，此等名利之輩，死不敷惜。可惜了公孫劍氣，竟成絕唱。