儒士第三境的修為，向前邁進了半步，成績了半步大儒。

如果一門都冇有合格，不配成為讀書人。

“也罷，科舉不成，造反不成，遠走外洋有何嘗不是一條路！”劉秀安靜的說道。

這隻是半步，但是對文道修為，倒是一大步。

而高的官職，必必要翰林才氣夠當。

“我願天下上，永久冇有賢人！”

身為秀才，卻過得不幸運，隻能說太廢料。

“不錯，不錯！”天蛇王笑道，“僅僅是十三歲，就是成績了半步大儒。這等成績，即便是在賢人輩出，文道鼎盛的中古期間，也是少見至極。如果以你這等速率，能夠在弱冠之前，成績大儒境地！”

淺顯布衣考功名，當官員，最多也就是做到宰相，貴爵，想要當天子，是不成能的，這是朝廷體製所決定的事情。

秀才的職位很高，不要看不起秀才，有免除差徭，見知縣不跪、不能隨便用刑等特權。這些特權，看似不起眼，實在首要至極，意味著讀書人有著做人的資格。

跟著感悟到了功名之道，既是通天梯，又是束縛之道。

之前，王書吏隻是不入流的小吏，但是差點搞得他家婆人亡。

科舉，是提拔人才的路子，更是製約人才的路子。

秀才，舉人，進士、翰林等，一個個功名，是當官的憑據，

正所謂是破門的縣令，滅門的令尹。而不說這些有品級的官員，就是一些冇有品級的小吏，動用一些特權，在徭役，賦稅上，等閒的操縱，就是能害死一家人，實現滅門。

如果混的太差，混到了中農階層，貧農階層，隻能說太廢料了。

時候在流逝著，眨眼之間，七月到了。

半步大儒，介於儒士和大儒之間，

天蛇王嘲笑道，“傻秀才，你莫要走極度。當年，我有幸聽媧聖講道。媧聖說過，外洋島嶼無數，那邊儘數是蠻荒之地，蠻荒當中，孕育朝氣。一旦中土人族式微，被外族入侵，那邊便是逃生之地。如果科舉落榜，無路可走，可遠走外洋，在外洋斥地新的樂土。”

附生，是走後門出去的，多是有背景的二代們，或是富商後輩。

增生，是中等生，冇有餬口補助；

功名，是朝廷對於人才的一種束縛。

簡樸而言，當了秀才，有著做人的資格，有著話語權；不成秀才，隻是牛羊，隻是被宰殺的運氣。

布衣百姓如果不通過科舉開端，冇有獲得功名，是永久冇法當官的。除非是……造反。

縣太爺看著或人發財了，會立即安插某個罪名，關押到了牢內，打劫民財，叫冤也冇有人理睬；但是一個秀才發財了，縣太爺卻不會惦記，或者是惦記支出的本錢太大。哪怕是要納捐，也是上門協商，相互相互讓步，很少直接上前，一刀砍殺了。

“天下上，隻要死去的賢人，冇有活著的賢人！”

而這前三門測驗，就是刷掉了一多量人。

而成為了秀才，意味從豬羊演變成了人，有了做人的資格，

三門測驗合格了，才被成為秀才。而秀才，又是分為三個品級，生員分廩生、增生、附生三等。

劉秀隻感到，心中的一個瓶頸，垂垂的破開了，渾身高低的書氣凝集著，竄改著，產生著狠惡的演變，無形無質的書氣，好似產生了質變普通，破開了天道的桎梏，變得凝練了起來。