説到歌舞伎，那是RB典範的民族演出藝術，也發源於江戶川時代，後來慢慢發展爲一個成熟的劇種，演員爲清一色男性，與申城的紹興戲恰好相反，很有看頭。

頓時從大廳裡湧出7、八個鬼子，兩下不問青紅皂白，展開口水仗，越演越烈，人越積越多。最後廳裏的人全數出動，把4人圍在中間，發生了肢體衝突，還不解決問題。

鮑丫頭等想到他們會捲土重來，沒推測是如此大手筆，非常驚詫。

小RB一聽是糾察隊的人上門找茬，一麵伸開雙臂死死攔住，一麵大呼屋內趕快出來人。

“難得丫頭有這份情意，我何曾沒考慮到？一來我手頭緊，活動經費不寬裕；二來保持艱苦樸素的品德是我軍一貫的優良傳統，外人不睬解也是普通的。”

“瞧你嚇成這樣，又不是什麽壞事，出來、出來！李大姐，是這麽回事，不是從鬼子手裏得了一筆不義之財嗎？我的捐給了死者家屬，丫頭想給大夥發筆薪水，僅此罷了。”

“不，我們就站著等，請你快些！”長官顯得有些不悅。

遵循約定，他3人折到門首沒事謀事，胡鬧一番，目標是聲東擊西。

店長急辯：“八格，你胡説八道！”

張三出來“掏漿糊”：“你拍你的照，她照她的像，互不乾與，豈不是好？”

既然婆婆這麽漂亮，她就實話實説：“有幾次想讓鄭大哥、小朱他們跟著我微服出行，但是弟兄們除了一身灰軍裝，還打著綁腿外，沒有其他的衣服，怎麽能暗中執行任務？以是……”

不一會，所謂的證據-相片拿來了，還是濕漉漉的，沒乾。

對麵差人署張、李、王、陳4位警官，鮑銀燕同糾察隊的老鄭，都在應邀之列，底細摸得蠻準的。知曉她明的是差人局警官，暗中爲地下黨辦事。

“謝謝李媽媽！”

“這也有關係嗎？”

來人堅持要那個所謂被調戲的RB婦女現身，把事情説清楚。怎麽説得清楚？歌舞伎演員滿是男性，哪來的受害婦女？越抹越黑，鬧得一團糟。

於是鮑銀燕也把二兩黃金捐出來，給6個糾察隊員每人置了兩套春秋裝，一雙回力球鞋、一雙元寶口雨鞋，來由就是事情上的需求。還發了一點薪水，大家感激她，這一來鮑丫頭的威望更高。

“以是你想本身出錢給同道們置兩套布衣服裝，是不是？爲了便利事情，我贊成！這錢等以後我們共產黨掌了政權，必然會還你，必然！”

討厭的還是哪個女警官：“這麽大的事掉以輕心，到現在還沒拿出證據來，不要又有什麽貓膩吧？”

小鬍子店長教唆打手上來搶拍照機，鮑丫頭裝作膽小，躲到幾位警官身後，以求庇護。

幾個鬼子迫不及待地趕回原來神社安排神器的小屋，現在是沖洗膠卷的暗房。門上的鎖還好好的，裏邊的紅燈還亮著，120方鏡箱也無缺無損地擱在桌上。沒有出紕漏，虛驚一場！

“鄭大哥，今晚沒有你的事。明天一早仍舊率隊在村莊裡巡邏，不過必然要穿灰襯衫、黑褲子，切記、切記！”

大魔頭意識到挽救的辦法衹有一個，趕快在本身的人中間找一個身高、體型貌似姓鄭的作替人，原地補拍照片，僞造證據，照樣能夠扳倒他們。