鹽田怒發沖冠，卻不好逞強，狠狠地瞪著鮑銀燕，無可何如地離開。

“八格！明知故問，都是你壞的事，冒名頂替，連累我無處存身。我曉得你是誰，來這裡目標。要不是看在同是大和民族子孫，我才懶得理你！”

他嘴上說為的是靠近灘塗，觀察丹頂鶴活動便當，顯然是胡說八道。他又不是從事生物學研討的，隻對殺人放火感興趣。

她又接著說：“這麼一攪和也好，鐵麪人能夠惱羞成怒，必然要搞出點事來作為報復。這一來反而給你們口實，再來討伐他就更師出馳名了！”

“那是天然！不過我隻是一名偵探，沒有抓捕權。到時候還要倚仗你大駕！”

“哦，是了，是了！”丫頭內心暗喜。又說：“可否讓我見一見這位法師呢？”

真是無巧不成書，剛跨出禪房，劈麵又遇見一個日本和尚，年紀跟他差未幾，由知客僧帶著去見方丈，看樣子也是來掛單的。

“我是你家老爺當年的的同窗老友，他作古多年，我也削髮當了和尚，祀奉佛祖。舊事不堪回顧……”

“哎呀呀，包大蜜斯一席話，如夢方醒，可謂一針見血，佩服，佩服！看來我們是暴躁了點！”羅警官說出內心話。

“黃教是藏傳佛教格魯派的俗稱，由宗喀巴大師以噶當派為基礎創立，黃衣黃帽，以註重戒律著稱，對顯宗密宗同樣重視，實行活佛轉世軌製。”

劉隊長說：“那個小矮子就罷了不成？”

果不其然，中國租界裡接連發生兩起殺人案，有得他們忙了。

小和尚碰了一鼻子灰，悻悻然退出。走到門外，鹽田劈麵打號召：“どちらさまですか。”（日語：請問你是哪位啊）

寺廟不大，一圈紅色的圍墻，一座白甕形的塔是喇嘛教明顯的標誌，佛殿不大，但是小巧玲瓏，錯綜有致。香客不怎麼多，三三兩兩的在轉經綸桶。

“你想幹什麼？”

“回大師的話，好得很！眼下由我來接她白叟家的班，請問您是……”

“這哪像個修行的和尚？簡直把這裡當作飯館、旅店，回來後請他自便！”

“不敢！貴寺素來設有密宗的神壇，請教紅教與黃教二者的關係。”

“第二，應該操縱他們的衝突，先把小鹽田抓住，再來對付鐵麪人，纔不致顧此失彼！”

“啊！修行之人怎麼不務正業，幹希奇古怪的勾當！在你之前從日本京都來了一個“紅黃教”的和尚，不但同名同姓，也是三天兩頭的往海邊跑，把本寺當作客棧、飯館。殊不知一茶一飯均來自施主的捐贈，豈容得你們暴殄？你走吧，到別處去掛單，敝寺不歡迎！”

在這三天裡，劉隊長的部下在寶山鎮明查暗訪，均無找到兩個小和尚的蹤跡，報到鮑銀燕這裡，她頓時迷惑了，怎麼會這樣？他們既然被白塔寺趕出來，隻要在小鎮上落腳，別無他處。難道真的去了廢舊的日軍倉庫？

大師見由知客引見，便在禪房裡歡迎，朗口問道：“女施主指名要見老衲，有何見教？”

“就照我剛才說的話做，請他清算行李自便！”

“不是要跟我闘嗎？第一個回合你已經輸了。既然被我找到，本身乖乖地到差人局自首，交代清楚，11月22日週末的夜裡你在什麼處所？作何勾當？”