“符篆，這類叫法實在有些呆板，外頭人叫法兒加活潑，我也喜好叫靈符。靈，就是靈力。符，符陣也。靈符意義就是，以靈力而成符陣，以符陣承載靈力，二者相輔相成，故稱之為靈符兒。”說到本身專業，羅水仙身上不由披收回淡淡威壓，他直接取出木火符所需求用原質料，“淺顯靈符分為上中下三品，你要曉得靈符品階越高，符紙需求承載靈力越大，故此，對符紙符墨乃至於符筆要求越高。”

朱鶴身為識相師弟，對大師兄那是既體貼又討厭，歸正豪情龐大很。這類龐大豪情促使朱鶴用各法體例幫大師兄戒掉惡習。

現，為了築基，又被關小黑屋兒。一口茶冇有，一口飯冇有，他不餓，就是饞，想吃東西。這個時候，聞此異香，饒是識相也忍不住要申請進步報酬了。

“識相，靈力並不是死物。”羅水仙伸手握住鳴翠，隻是刹時，鳴翠連同羅水仙本人都透出一種勃勃木係朝氣，羅水仙放開一張靈符紙，道，“當初我讓你先修習青木訣，粹煉木靈力，再以木靈力發揮青木訣。你就應當能明白，靈力是你身材一部分，它們是活，你將它們順服，企圖念既可差遣它們。青木訣是功法，其目是如何利用木靈力。這個時候，靈力，你還隻是會用罷了。”

識相足足這類非人天國裡熬了三個月，才熬過了那種撓心抓肺饞勁兒。

好識相記性不錯，貳心眼兒多，一麵聽羅水仙講，一麵用玉簡記錄下來。實在羅水仙非常看不上識相這類學習體例。羅水仙道，“精力集合，聽一遍就能刻內心。你現用玉簡記錄，較著是對本身冇信心，從而留了背工。你如許，看著全麵，實際上倒是分離了精力。”

這類符篆羅水仙給他停止詳確致體味。

倒是朱鶴又找到了出氣體例，羅水仙煉一爐丹，他就捧一爐丹到識相門口兒，幾乎把識相饞死。

識相缺點就於，他固然身修真界，不過心還是一顆凡心。就憑識相一天三時一頓不落做飯用飯，就能看出來，他對於吃看重。

但是，那毫不是說識相。

“這枝筆叫做鳴翠，筆管是用萬年黃翡木做，筆毫是取用了與黃翡木相生綠線草。”羅水仙道，“既然你選了鳴翠，就用鳴翠學畫木火符吧。”

羅水仙不客氣道，“不是送你，臨時借你用罷了。”淡淡看識相一眼，羅水仙以為識相實是他見過會自作多戀人了。

“相同靈力，是將靈力視為活物，你藉助筆、墨、紙三者，指導於它，讓它遵循你誌願結陣。”順手取出一盒靈墨，羅水仙用鳴翠悄悄一點，轉而又落靈紙之上，羅水仙道，“每種靈符畫法兒就代表了一種陣圖。陣圖易學，但是，你要曉得，一百小我內裡，能出一個低品靈符師。一萬小我內裡，纔會出一其中品靈符師。而一界以內，卻不必然有一個高品靈符師。”

羅水仙符篆學，內容多，知識量又大。

識相叫屈道，“師父，天賦氣有幾個啊。像您如許，一萬小我裡頭也冇一個呢。”

整張靈符，彷彿活物。

他挺疇昔了。

歸正非論識相如何酷愛美食如何聞著各種異香想吃東西，但是，這都抵不過他對於生命酷愛，故此，識相真冇饞死。

“一枝本身取材本身親手製作靈筆。如許符篆師，才氣稱之為真正符篆師。”