我們剛進村口，冇路了，車過不去，隻好將車停在村口，便有一個俏女人劈麵而來。

我們開車出了城，開進了鄉道，行了半個多小時纔到目標地，竟然是一個小村莊，村莊房屋未幾，燈光希希郎朗散落在各處。

再次來到老法醫家，這屋子和第一次見的一樣，關公像還悄悄的擺在那，桌上還放了貢品，敬著香，應當是文俊供著的。

這之間會有聯絡麼，一個在民國，一個在當代。

我和文俊都麵色沉重，他擔憂的是父親的安危，我則是被這趟渾水攪得憂心。

連絡手中質料，加上老法醫在嘗試樓裡的變態表示，能夠大抵得出，老法醫是在這件案子以後，才呈現行動變態的，最大的變態就是：三觀產生竄改，俄然信奉鬼神之說。

主如果文俊這小子一看就是未經曆過波折的人，內心本質必定不可，也有幾分不放心他，乾脆就要了地點籌辦開車疇昔，冇想到他主動提出開車來接。

文俊見我神采微變，問我有何發明，我感覺現在這事有需求跟他說一下，便又將一個月之前A城區的事奉告了他。

質料是用老式的檔案袋密封好，儲存的非常用心。

那老法醫到底從那件案子裡發明瞭甚麼，這就成為了關頭地點。

翻開檔案袋，內裡裝了一疊報紙和一本老式的條記本，條記本看起來非常陳腐，厚厚的一本，很有些年代的模樣。

報紙上另有倉央嘉措的詩，一見他的詩我就想起那封奇特的郵件，內心不由堵得慌。

文俊率先將報紙翻開，是份陳腐的老報紙，油墨濃厚，印刷技術也不是很好，還是繁體字排版，細心一看報紙上的日期，竟然是民國期間發行的報刊，真是少見，也不知從哪弄來的，算得上是件文物了。

一小我的三觀一旦構成，是很難竄改的，除非是經曆了嚴峻的轉折變故才能夠擺盪，而文俊的父親，有能夠就是在一個月前經曆了那件案子後，才導致他行動變態。

文俊聽完後，非常晦澀的奉告我：“我爸他就是在那以後將關公像請回家裡的，也是在那以後才變得行動古怪。”

說了幾句安危的話，我告彆了他，倉促回到店裡。

我們細心的找了老法醫的房間，除了老法醫不久前將本身統統的房產轉到文俊名下，倒也冇發明特彆有效的線索。

早晨，吃過晚餐，文俊打電話過來，奉告我他請了人問神，問我要一塊布不，歸正我也冇事，店裡也不忙，內心非常獵奇問神這東西，就承諾了。

這婦女丈夫和女兒的死法引發了我的重視，這倒是和之前的命案非常類似，都是內部器官無緣無端的消逝。

不到半個小時，他就到了，我上了副駕，低頭髮明前麵坐位上另有一個包裹，也不曉得裝的是甚麼。

文俊倒是不坦白，奉告我，內裡是父親的日用品，問神用獲得。

文俊邀我到坐在客堂歇息，說在他爸的書房裡找到一些奇特的檔案質料要拿給我看看。

她說：“你們是從城裡來的吧？”

持續翻開條記本，內裡滿是記錄著一些古怪的鬼神之論。

我冇說話，直覺奉告我，這事情不簡樸。

勾畫出來的內容大抵是講的一個民國期間的婦女，在新自在婚配的思惟下，判定淨身出戶，尋求新餬口，她的丈夫威脅她，乾脆帶著女兒他殺。這不算奇特，怪就怪在他丈夫和女兒身後，身材內的器官被人活活掏空，消逝得無影無蹤，訊息尚未報導完，前麵的事也無從可知。