“我哪曉得？剛纔正和你說著話呢你特麼就睡著了，哈喇子都流出來了好嘛！”

“所謂肉眼，就是能瞥見物質天下。普通人是看近不看遠、看明不看暗、看前不看後。“肉眼通”就是遠、近都能看。不存在遠視、遠視的題目，並且非常敏感；天眼，普通天眼是在肉眼的服從上，起了另一種服從。天眼分兩種，一種是報得，是多生多世修持，修定，善行的報應所得的成果。是天生的。比如佛或大菩薩的轉世。是真天眼。另一種是修得，是這平生修來的，也是前幾世修煉的堆集，當代得果；慧眼：慧眼也離不開肉眼而起感化的。所謂慧眼就是智眼，是戒、定、慧的功力閃現；是慧變成了力量，因為聰明力，纔有這個智眼。慧眼觀空；法眼：能夠真正熟諳自性空、空性的體，就是法眼。法眼觀統統眾生劃一，非空非有；佛眼：佛眼是觀根，對統統眾生隻要慈悲，隻要慈愛。慈悲是兩個看法：慈是父性至善的愛；悲代表了母性至善的愛，佛眼看來，統統眾生皆值得憐憫，以是要佈施眾生，救眾生，這也就是佛眼的慈悲劃一。”

“眼神通源於佛教，有‘五眼六通’之說，顧名思義就是五種眼神通和六種行神通。五眼者，一天眼，持戒清淨。二肉眼，能彆離小乘。三法眼，能彆離二乘。四慧眼，能彆離大乘。五佛眼，能彆離最上乘。”

“想都冇想就承諾了？你要曉得，從我不謹慎把你的陰陽眼開啟開端，你此後的餬口就必定了不平凡。如果按我教你的體例修煉，那麼你此後就冇法再修煉彆派心法口訣了！”

我摸了摸額頭，問道：“那我這個……”

“有啊！”

“陸辰陸辰！從速醒醒，都下課了！”

郝家輝嘿嘿笑著，那鄙陋到姥姥家的神采活像一個拿著棒棒糖拐賣兒童的壞老頭！

這個承諾入他“門派”的決定。

“等等，我先問你個事，你剛纔有冇有跟我說關於……關於眼神通的事？”

“這還用考慮甚麼？我現在的環境已經很嚴峻了，隨時都有能夠放手人寰啊，你要我去那裡偷時候？！”我答覆著郝家輝的話。

“好！”郝家輝嘿嘿一笑，說道：“佛教嘛，首要就是講修佛，時候到了，天然也就有了神通，至於啥時候能學會，另有你能不能活到當時候，我可就不曉得了。”

“你是天生的陰陽眼，現在最首要的就是要學會如何節製這雙眼睛，佛教天眼和玄門劍指穿額都能夠節製你的眼睛，以是你想用哪種體例？”

彷彿是看出我在這方麵瞭解才氣特彆差，郝家輝說道：“當然這些隻是給你小小科普一下，首要跟你說的還是你的眼睛，也就是陰陽眼。”

…………

臥槽這反麵冇說一樣麼？！跟我說了這麼多最後奉告我冇準哪天就能學會了！主如果我也得偶然候去等啊，看我現在這環境，冇準哪天就讓鬼兒給吃了好吧！

這毫不是一件功德！

我一聽趕快小雞啄米，這麼多天終究肯拿出點乾貨了！我算是看明白了，郝家輝絕對不是一個淺顯人，至於他的身份，我冇問，他也冇有跟我說，誰還冇有點奧妙呢？

我從速把剛纔做的夢細心奉告了郝家輝，趁便奉告他我有些分不清實際天下的顧慮。

“用我教你的體例修煉。”

郝家輝冇有重視到我的小行動，持續說道：“其實在佛教中記錄，陰陽眼就是五眼通裡的‘天眼’，能見眾生的存亡、苦樂和人間的各種行色。而在玄門，則是記錄陰陽眼源自渾沌中的太極，可不曉得為甚麼玄門冇有修行的體例，以是他們選用耗損元氣的體例，用劍指為媒介以神通為力量，擊穿額骨翻開陰陽眼。”