玉沙犯病之初，不吃不喝，整天呆在籠子裡不肯意轉動，煩躁了就開端用喙叼啄本身腹部藐小的羽毛。那段時候，它的身上老是斑禿不愈，全然冇了當年白潔如玉沙的風采。到厥後，在胡大爺的各式安慰下，玉沙終究又開端了進食。但是不久以後，胡大爺又發明瞭它的另一怪症：瞎叫喊。學貓叫就是當時候落下的弊端。

哪怕隻是一個虛無的包管，對於走投無路的胡大爺而言，也是一個全新的但願。他滿口承諾下來，目光明滅，一起目送他諾和羅饗遠去。

而善鳴叫的鳥類很聰明，凡是也極其善於仿照，俗稱押口兒，也就是學習分歧的聲音、它們不但僅能夠仿照彆種鳥類的叫聲，也能夠仿照分歧物種的叫聲。玉沙當年也是通過仿照百靈平分歧鳥類的叫聲而把握了二十幾種歌頌體例，從而衝破自我曲庫的範圍。

胡大爺不想放棄玉沙，訪問了各位高人，終究從一名年青的鳥友那邊傳聞，鳥兒也會得心機疾病，玉沙患上的恐怕就是煩悶症。

羅饗正站在鳥籠前，饒有興趣地盯著玉沙看。本來趾高氣揚罵得渾身炸毛的小小金絲雀早已啞然，背對著世人，將腦袋埋在胸脯豐富的羽絨裡，站立著一動不動，像一朵小棉花。

很多鳥仆人在向外人乾脆自家鳥兒時, 常常會不由自主地帶上誇耀和誇大的口氣，其資訊並不非常精確。

固然鳥類的叫聲於人類聽來，彷彿隻是連串的音符和旋律，並冇有甚麼特彆的含義。但是大多數鳴禽還是遵守必然的演唱規律，如同音樂演出家普通，純熟地揭示出本身驚人的天賦。而野生的鳴禽，特彆是百靈、畫眉、或是金絲雀一類以叫聲美好著稱的鳥類，鳥仆人們常常更重視鳥兒們的發聲和歌頌程度。

“實在收鳥這類事情，並冇有個代價限定。令媛難買心頭好，你感覺十萬高了，有人感覺能夠接管。”胡大爺感慨道，“而我啊，給我十萬我也不想賣玉沙。”

雖說如許想，但瞥見胡大爺如此難過，又想讓玉沙重新高鼓起來，他諾還是決定幫手。“我……”他諾纔開口吐出一個字，就被羅饗瞪了一眼。

固然症狀算是找對了，但如何醫治，冇有人曉得。鳥兒不像城裡的寵物貓狗，有專門的獸醫能夠谘詢醫治，乃至另有專業的心機谘詢師可乞助。大多數得病的鳥兒靠的都是經曆豐富的豢養員和鳥友們的自行摸索。

他諾聽完故事，長長歎了一口氣。冇想到，養鳥另有這麼大的學問，有這麼別緻的故事。玉沙太不幸了，必然是遭受了很不好的事情，才如許折磨本身的。他抬眼看了看小老闆，但願從他的臉上能看到答案。

鳥訓鳥？胡大爺迷惑。養鳥時，幼鳥尚未發聲，養鳥人會讓幼鳥跟著成鳥學鳴叫，如答應以幫忙幼鳥更早地進入發聲期。接管正統的“聲樂練習”，能夠讓幼鳥最大程度地闡揚嗓音上風，成為一名優良的鳴鳥。簡樸說來，有經曆的成鳥相對於幼鳥的聲樂教員。

成為百鳥歌王以後，玉沙冇有再插手任何大型的鬥歌比賽，隻在毛春城地區的鳥友圈子裡小範圍活動。胡大爺對於玉沙的顧問卻並冇有就此停止，反而愈發邃密。

玉沙一起劈關斬將，幾近是以全勝的記錄，一起打到最後。在百鳥歌會的總決賽中，它更是以昂揚的氣勢和高超的歌頌技能，以賽過性的票數，打敗了同場競技的雲雀，成為終究的“百鳥歌王”。